史威登堡神学著作
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712.启16:19.“那大城裂为三段，列族的城也都倒塌了”表示这些东西彻底摧毁了教义方面的教会，因而也摧毁了源自它的一切异端。“城”表示教会的教义，或也可说，表示教义方面的教会(参看AR 194, 501, 502节)；因此，“列族的城”表示源自它的众多异端教义或异端。“裂为三段”表示被彻底摧毁；在圣言中，“裂开”表示被驱散，因为在这种情况下，它们不连贯了，“三”表示一切或所有和整体(AR 400, 505节)；因此，“裂为三段”表示被彻底摧毁。论到“列族的城”的“倒塌”也表示被摧毁。经上说“那大城裂为三段，列族的城也都倒塌了”，因为刚才经上提到了地震，这些事是在地震中发生的。“大城”是指前面(启示录11:8)提到的大城，在那里，它被称为“所多玛和埃及”(可参看AR 501-504节)。“城”(a city)之所以表示教义(doctrine)，因而“诸诚”表示诸教义，是因为“地”，尤其“迦南地”表示教会；由于教会凭教义并照着教义而为一个教会，所以“诸诚”表示诸教义。这些人也在各城市被教导，因为犹太会堂在那里；圣殿在耶路撒冷；正因如此，从普遍意义上说，“耶路撒冷”表示教义方面的教会。
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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