史威登堡神学著作

揭秘启示录 #704

704.“施行迹象,

704.“施行迹象,出去到地上和全世界的列王那里,召集他们去赴那神全能者大日的争战”表示断言或郑重声明,他们的虚假是真理,煽动整个教会中所有处于这些虚假的人攻击或质疑新教会的真理。“施行迹象”就是证明并断言或郑重声明,某事是真的(参看AR 598, 599节),在此是断言他们的虚假是真理。“地上和全世界的列王”表示那些主要处于源于邪恶的虚假之人,在此表示整个教会中所有处于这些虚假的人;因为“列王”表示那些处于源于良善的真理之人,在反面意义上表示那些处于源于邪恶的虚假之人(AR 483节)。“地”表示教会(AR 285节);“世界”同样表示教会(AR 551节)。“召集他们去赴争战”表示煽动他们去争战或攻击;因为“争战”(或战争)表示属灵的战争,也就是虚假与真理,并真理与虚假的战争(AR 500, 586节)。这是攻击新教会的真理,因为它被称为“神全能者的大日”,这个日子表示主的降临和那时的新教会;很快我们会看到,这就是“大日”的含义。经上说“鬼魔的灵”会这样做,因为他们表示歪曲真理和基于虚假推理的欲望,如前所述(AR 703节)。由此明显可知,“鬼魔的灵施行迹象,出去到地上和全世界的列王那里,召集他们去赴那神全能者大日的争战”表示前面所描述(AR 701, 702节)的“龙”、“兽”和“假先知”所指的那些人断言或郑重声明,他们的虚假是真理,煽动整个教会中所有处于这些虚假的人攻击新教会的真理。
“神全能者的大日”表示主的降临和那时的新教会,这一点从圣言中的许多经文明显看出来;如以下经文:
到那日,惟独耶和华被尊崇。(以赛亚书2:11)
到那日,以色列要以真理倚靠耶和华,以色列的圣者。(以赛亚书10:20)
到那日,列族必寻求耶西的根,祂的安息必大有荣耀。(以赛亚书11:10)
当那日,眼目重看以色列的圣者。(以赛亚书17:7, 9)
到那日,他们必说,看哪,这是我们的神;我们素来等候祂;祂必拯救我们。(以赛亚书25:9)
我的百姓必知道我的名,到那日,他们必知道说话的就是我,看哪,是我。(以赛亚书52:6)
哀哉,耶和华的大日,无可比拟。(耶利米书30:7)
看哪,日子将到,我要立新约,耶和华的城必建造。(耶利米书31:27, 31, 38)
在那些日子,我必使大卫公义的枝子长起来。(耶利米书33:15)
他们在耶和华的日子在阵上必站立不住。(以西结书13:5)
当那日,大首领米迦勒必起来,站立看顾你百姓的儿女。当那日,凡被发现记在册上的,必得拯救。(但以理书12:1)
当那日,你必称呼我,我的丈夫。当那日,我必与他们立约。当那日,我必垂听。(何西阿书2:16, 18, 21)
看哪,耶和华的大日未到以前,我必差遣以利亚。(玛拉基书4:5)
当那日,耶和华必拯救祂的百姓如羊群一样。(撒迦利亚书9:16)
当那日,耶和华必保护耶路撒冷的居民。(撒迦利亚书12:8)
看哪,耶和华的日子要来。那日,必是耶和华所知道的。那日,耶和华必为独一无二的,祂的名也是独一无二的。那日,必有大扰乱。当那日,马的铃铛上必有归耶和华为圣。(撒迦利亚书14:1, 4, 6-9, 13, 20-21)
除此之外还有更多经文,在这些经文中,“耶和华的日子”表示主的降临和那时来自祂的新教会(如以赛亚书4:2; 19:16, 18, 21, 24; 20:6; 22:20; 25:9; 28:5; 29:18; 30:25-26; 31:7; 耶利米书3:16-18; 23:5-7, 12, 20; 50:4, 20, 27; 以西结书24:26, 27; 29:21; 34:11-12; 36:33; 何西阿书3:5; 6:1, 2; 约珥书2:29; 3:1, 14, 18; 俄巴底亚书1: 15; 阿摩司书9:11, 13; 弥迦书4:6; 哈巴谷书3:2; 西番雅书3:11, 16, 19, 20; 撒迦利亚书2:11; 诗篇72:7, 8)。那日还被称为“耶和华的日子”(约珥书1:15; 2:1-2, 11; 阿摩司书5:13, 18, 20; 西番雅书1:7, 14; 2:2-3; 撒迦利亚书14:1等)。由于当主降临,新教会开始时,时代的完结,也就是教会的结束就会发生,所以在许多经文中,“耶和华的日子”也表示前教会的结束,经上说那时将有风声、喧嚷或扰乱和战争,《新耶路撒冷教义之主篇》(4-5节)引用了这些经文。

真实的基督教 #277

277.对此,我补充

277.对此,我补充以下记事。记事一:
有一天,我在灵里漫步于灵界各个地方,想看看那里显现在许多地方的天上事物的代表。在一个有天使所在的房子里,我发现两个大钱袋,里面装着大量银子。钱袋是敞开的,似乎谁都可以拿里面的银子,甚至偷走它。不过,钱袋旁边坐着两个看管的年轻人。放钱袋的地方看上去像马厩里的马槽。隔壁房间有一些端庄的童贞女,还有一位贞洁的妻子。那房间附近站着两个小孩子,我被告知,别把他们当作小孩子玩耍,而要视他们为智者。后来,一个妓女出现了,再后来出现了一匹躺着的死马。看到这些事物后,我得到指教,它们代表圣言的属世之义,属灵之义就在这属世之义中。装满银子的大钱袋表示丰富的真理知识;钱袋敞开,却由年轻人看管表示谁都能由此获得真理的知识,但务必小心,不要让任何人向包含赤裸真理的属灵之义施暴。马厩中的马槽表示用于理解力的属灵滋养。马槽具有这样的含义,是因为由此进食的马表示理解力。隔壁房间所看到的端庄童贞女表示对真理的情感,贞洁的妻子表示良善与真理的结合。小孩子表示智慧的纯真,因为最高天堂的天使,也就是最有智慧的天使,由于其纯真而在远处看似小孩子。妓女与死马表示如今许多人对真理的歪曲,对真理的一切理解力由此丧失。妓女表示歪曲,死马表示对真理的理解力降为零。

目录章节

目录章节

目录章节