史威登堡神学著作

揭秘启示录 #704

704.“施行迹象,

704.“施行迹象,出去到地上和全世界的列王那里,召集他们去赴那神全能者大日的争战”表示断言或郑重声明,他们的虚假是真理,煽动整个教会中所有处于这些虚假的人攻击或质疑新教会的真理。“施行迹象”就是证明并断言或郑重声明,某事是真的(参看AR 598, 599节),在此是断言他们的虚假是真理。“地上和全世界的列王”表示那些主要处于源于邪恶的虚假之人,在此表示整个教会中所有处于这些虚假的人;因为“列王”表示那些处于源于良善的真理之人,在反面意义上表示那些处于源于邪恶的虚假之人(AR 483节)。“地”表示教会(AR 285节);“世界”同样表示教会(AR 551节)。“召集他们去赴争战”表示煽动他们去争战或攻击;因为“争战”(或战争)表示属灵的战争,也就是虚假与真理,并真理与虚假的战争(AR 500, 586节)。这是攻击新教会的真理,因为它被称为“神全能者的大日”,这个日子表示主的降临和那时的新教会;很快我们会看到,这就是“大日”的含义。经上说“鬼魔的灵”会这样做,因为他们表示歪曲真理和基于虚假推理的欲望,如前所述(AR 703节)。由此明显可知,“鬼魔的灵施行迹象,出去到地上和全世界的列王那里,召集他们去赴那神全能者大日的争战”表示前面所描述(AR 701, 702节)的“龙”、“兽”和“假先知”所指的那些人断言或郑重声明,他们的虚假是真理,煽动整个教会中所有处于这些虚假的人攻击新教会的真理。

“神全能者的大日”表示主的降临和那时的新教会,这一点从圣言中的许多经文明显看出来;如以下经文:

到那日,惟独耶和华被尊崇。(以赛亚书2:11)

到那日,以色列要以真理倚靠耶和华,以色列的圣者。(以赛亚书10:20)

到那日,列族必寻求耶西的根,祂的安息必大有荣耀。(以赛亚书11:10)

当那日,眼目重看以色列的圣者。(以赛亚书17:7, 9)

到那日,他们必说,看哪,这是我们的神;我们素来等候祂;祂必拯救我们。(以赛亚书25:9)

我的百姓必知道我的名,到那日,他们必知道说话的就是我,看哪,是我。(以赛亚书52:6)

哀哉,耶和华的大日,无可比拟。(耶利米书30:7)

看哪,日子将到,我要立新约,耶和华的城必建造。(耶利米书31:27, 31, 38)

在那些日子,我必使大卫公义的枝子长起来。(耶利米书33:15)

他们在耶和华的日子在阵上必站立不住。(以西结书13:5)

当那日,大首领米迦勒必起来,站立看顾你百姓的儿女。当那日,凡被发现记在册上的,必得拯救。(但以理书12:1)

当那日,你必称呼我,我的丈夫。当那日,我必与他们立约。当那日,我必垂听。(何西阿书2:16, 18, 21)

看哪,耶和华的大日未到以前,我必差遣以利亚。(玛拉基书4:5)

当那日,耶和华必拯救祂的百姓如羊群一样。(撒迦利亚书9:16)

当那日,耶和华必保护耶路撒冷的居民。(撒迦利亚书12:8)

看哪,耶和华的日子要来。那日,必是耶和华所知道的。那日,耶和华必为独一无二的,祂的名也是独一无二的。那日,必有大扰乱。当那日,马的铃铛上必有归耶和华为圣。(撒迦利亚书14:1, 4, 6-9, 13, 20-21)

除此之外还有更多经文,在这些经文中,“耶和华的日子”表示主的降临和那时来自祂的新教会(如以赛亚书4:2; 19:16, 18, 21, 24; 20:6; 22:20; 25:9; 28:5; 29:18; 30:25-26; 31:7; 耶利米书3:16-18; 23:5-7, 12, 20; 50:4, 20, 27; 以西结书24:26, 27; 29:21; 34:11-12; 36:33; 何西阿书3:5; 6:1, 2; 约珥书2:29; 3:1, 14, 18; 俄巴底亚书1: 15; 阿摩司书9:11, 13; 弥迦书4:6; 哈巴谷书3:2; 西番雅书3:11, 16, 19, 20; 撒迦利亚书2:11; 诗篇72:7, 8)。那日还被称为“耶和华的日子”(约珥书1:15; 2:1-2, 11; 阿摩司书5:13, 18, 20; 西番雅书1:7, 14; 2:2-3; 撒迦利亚书14:1等)。由于当主降临,新教会开始时,时代的完结,也就是教会的结束就会发生,所以在许多经文中,“耶和华的日子”也表示前教会的结束,经上说那时将有风声、喧嚷或扰乱和战争,《新耶路撒冷教义之主篇》(4-5节)引用了这些经文。


真实的基督教 #152

152.前面章节(1

152.前面章节(150节)已说明,人的救恩和永生是主所关注的最初和最终目的。由于最初和最终目的里面含有居间目的,故可知,上述属灵的恩惠同时也在主里面,并通过主而在人里面,尽管它们是依次出现的。因为人心智的成长类似于身体的成长,身体在身量上成长,而心智则在智慧上成长。心智也是从一个区域被提升至另一个区域,即从属世层被提升至属灵层,再从属灵层被提升至属天层。人在属天层是有智慧的,在属灵层是聪明的,在最低层是有知识的。不过,心智的这种提升只能随着人为自己获取真理,并将其与良善联结起来而不时发生。这和盖房子一个道理:首先要买材料,如砖、瓦、木板、横梁等,然后打地基、砌墙、分出各个居室、装上门窗,建各层间的楼梯。所有这些事同时包括在所关注的目的中,这目的就是建造者所预见并提供的舒适体面的住所。这也类似于盖教堂:盖教堂的所有细节都包括在敬拜神这个目的中。这和其它事也一样,如建花园、开农场,以及职业或生意;目的本身就具有实现它的必要支持。

目录章节

目录章节

目录章节