史威登堡神学著作
697.启16:11.“又因自己的痛苦和疮，就亵渎天上的神”表示他们由于内在的虚假和邪恶所产生的厌恶或抵触而不能承认唯独主是天地之神，而这些内在的虚假和邪恶源于对唯信教义的承认和接受。“亵渎天上的神”表示否认或不承认唯独主是天地之神(AR 571, 582节)；“痛苦”表示承认它的痛苦，如前所述(AR 696节)，因而表示内在的虚假所产生的厌恶或抵触，因为厌恶或抵触是一种痛苦。“痛苦”论及虚假；“疮”表示内在的邪恶，如前所述(AR 678节)；由于内在的邪恶和虚假源于对唯信教义的承认和接受，所以所表示的也是这一点。
Life23.从上述内容可以得出这三个必然结论：
⑴如果一个人在避恶如罪之前意愿并实行良善，那么他所意愿并实行的良善不是良善。
⑵如果一个人思想并言说虔诚的事，却不避恶如罪，那么他所思所说的这些虔诚事都不虔诚。
⑶如果一个人拥有大量知识和大量智慧，却不避恶如罪，那么他仍没有智慧。
目录章节
