史威登堡神学著作

揭秘启示录 #694

694.启16:10

694.启16:10.“第五位天使把他的小瓶倒在兽的宝座上”表示来自主、进入他们信的流注。“天使倒他的小瓶”在此处和前面一样,表示流注;“兽的宝座”表示唯信掌权的地方;“宝座”表示一个国度,“兽”表示唯信(AR 567, 576, 577, 594, 601, 660节)。经上也提到与邪恶和虚假的掌权有关的“宝座”,这一点从以下经文明显看出来;启示录:
那龙将自己的能力、宝座和大权柄,都给了那兽。(启示录13:2)
又:
我知道你的作为,你住在哪里,就是有撒但宝座之处。(启示录2:13)
但以理书:
我观看,直到宝座推倒,亘古常在者坐上去。(但以理书7:9)
哈该书:
我必倾覆列国的宝座,毁灭列族列国的势力。(哈该书2:22)
以赛亚书:
路西弗曾说,我要高举我的宝座在众星以上。(以赛亚书14:13等)

圣爱与圣智 #96

96.若留意自己头脑

96.若留意自己头脑的思维,谁都能看出,属灵之光完全不同于属世之光。因为当头脑思考时,它在光中看见它所思考的对象;作属灵思考的人便看见真理,不管在午夜还是在白昼。因此,光论及理解力,论到理解力,我们会说它看见了。故此,人有时会对别人所说的话回应说,他看到事实的确如此,意思是他明白了或理解了。理解力是属灵的,故无法凭属世之光看见,因为属世之光并非人里面所固有的,而是会随太阳退去。由此可见,理解力所享有的光不同于肉眼的,这光来自另一个源头。

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