史威登堡神学著作
673.“盛满了活到时代的时代之神烈怒”表示即将出现,并被圣言的纯粹和真正的真理和良善揭露的邪恶和虚假。经上说这些小瓶“盛满了神的烈怒”,是因为它们盛满了灾殃;灾殃表示教会的邪恶和虚假(AR 657节);但它们不是盛满了这些,而是盛满了来自圣言的纯粹和真正的真理和良善,这些真理和良善将揭露教会的邪恶和虚假。不过,它们不是盛有真理和良善的小瓶,而是表示从天堂进入教会的流注。经上照着圣言字义的风格说,它们“盛满了神的烈怒”,这可从前面引用的经文明显看出来,其中“烈怒”和“愤怒”被归于耶和华;而事实上,耶和华没有烈怒和愤怒,而是人对祂有烈怒和愤怒。至于经上在字义上如此说的原因,可参看前文(AR 525, 535, 658节)。由此明显可知,“盛满了活到时代的时代之神烈怒的小瓶”表示教会的可怕邪恶和虚假,它们即将出现,被圣言的良善和真理揭露出来。只有真理和良善才能揭露邪恶和虚假;因为真理和良善在天堂之光中,而虚假和邪恶在地狱的黑暗中;在黑暗中,没什么东西暴露出来,因为只有邪恶和虚假出现在那里。但来自天堂的光将一切都显露出来,因为一切都出现在这光中;事实上,天堂之光是主的神性智慧的神性真理。
204.在先元素似乎不如随后元素完美,也就是说,简单物似乎不如复合物完美。然而,形成随后元素的在先元素,也就是形成复合物的简单物更完美。原因在于,在先元素或简单物更裸露,被无生命的物质材料包裹得更少,可以说,更具神性,因而更接近主所在的属灵太阳。因为完美本身在主里面,从祂而在属灵太阳,就是祂的神性之爱和神性智慧的首先发出里面,由此而在那些紧随其后的元素里面,以此类推,依次直到因越发远离而越来越不完美的最低级元素。如果在先元素和简单物没有这种超乎寻常的完美在里面,那么无论人还是动物,都无法从精子生出,然后继续存活;树木和灌木的种子也无法发芽、生长,结出果实。因为在先元素越在先,简单物越简单,就越完美,因而越不受伤害。
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