史威登堡神学著作

揭秘启示录 #671

671.“穿着洁白光

671.“穿着洁白光明的细麻衣,胸间束着金带”表示这都是按着圣言的纯粹和真正的真理和良善。“洁白光明的细麻衣”表示纯粹和真正的真理,如稍后所看到的。“胸间束着金带”表示发出同时结合的神性,即神性良善,如前所述(AR 46节)。“穿着和束着”表示出现并存在于它们里面;因为衣服表示披在良善上为衣服的真理(AR 166节);带子或腰带表示按次序和联系将真理和良善维系在一起,或包含在其次序和联系中的真理和良善(AR 46节)。由此明显可知,“天使穿着洁白光明的细麻衣,胸间束着金带”表示纯粹和真正的真理和良善,它们因只来自圣言而表示圣言的真理和良善。
“细麻或亚麻”表示神性真理,这一点可从以下经文明显看出来;出埃及记:
亚伦进入会幕,就近祭坛时,要穿细麻布裤子。(出埃及记28:42, 43)
利未记:
亚伦进入圣所时,要穿上细麻布圣内袍,把细麻布裤子穿在肉身上;束细麻布带子,戴细麻布冠冕;这些都是圣衣,他为百姓行赎罪之礼时,要穿上这圣衣。(利未记16:4, 32)
以西结书:
祭司,利未人进内院门时,要穿细麻衣,头上要戴细麻布头巾,腰穿细麻布裤子。(以西结书44:17, 18)
撒母耳记上:
祭司穿细麻布的以弗得。(撒母耳记上22:18)
又:
当撒母耳还是孩子,在耶和华面前供职时,他穿着细麻布的以弗得。(撒母耳记上2:18)
撒母耳记下:
当约柜被抬进大卫城时,大卫穿着细麻布的以弗得。(撒母耳记下6:14)
由此明显可知,为何:主在为门徒洗脚时,腰间束着一块亚麻布,并用这亚麻布擦他们的脚(约翰福音13:4, 5);天使穿着细麻衣出现(但以理书10:5; 以西结书9:2-4, 11; 10:2-7);以及在主的坟墓前所看到的天使出现时,衣服洁白放光(马太福音28:3);量新殿的天使手拿麻绳(以西结书40:3);耶利米为代表教会在真理上的状态,被吩咐:
去买一根麻布带子,把它藏在幼发拉底河边的磐石穴中,后来发现它变坏了。(耶利米书13:1-7)
在以赛亚书,经上也说:
压伤的芦苇,祂不折断,冒烟的亚麻,祂不扑灭,祂必将公平带入真理。(以赛亚书42:3)
在这些地方,“细麻或亚麻”只是指真理。

最后的审判(续) #58

58.凡没有成为彻底

58.凡没有成为彻底的偶像崇拜者,而是由于自己的宗教教义出于一颗真诚的心行善,也仰望主的天主教徒都被带到建立在离新教徒最近的边界处的社群。他们在那里接受教导,拥有读给他们的圣言,并聆听关于主的讲道。那些接受这些真理并将其应用于生活的人就被提入天堂,成为天使。每个方位都有许多这类天主教徒的社群,它们在各个方面都得到保护,以防修道士的狡猾、奸诈的诡计,以及巴比伦的酵。此外,他们所有的孩子也在天堂。这些孩子因在主的精心引导下由天使养育,故对其父母的虚假宗教信仰一无所知。

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