史威登堡神学著作

揭秘启示录 #670

670.启15:6.

670.启15:6.“那掌管七灾的七位天使从殿中出来”表示主为天堂的至内层进入教会的流注所作的准备,以便教会的邪恶和虚假被完全揭露,因而恶人和善人分离。“七位天使”是指主(参看AR 657节);“七灾”表示被普遍或完全理解的一切邪恶和虚假(也参看AR 657节)。“殿”是指天堂的至内层,那里有圣言和十诫,如前所述(AR 669节)。“他们从殿中出来”表示为流注所作的准备,因为他们出来,是为了后来他们可以收到小瓶,并将小瓶里的七灾倒在地上、海、江河和泉源里,并日头和兽的宝座上,以及空气中;以此表示进入教会的流注,以便教会的邪恶和虚假被揭露出来。在下一章我们会看到,这样做是为了把他们与善人分离。

圣爱与圣智 #34

1.9神性之爱属于神

1.9神性之爱属于神性智慧,神性智慧属于神性之爱

34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱,神性显现是神性智慧,所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体,是因为爱与智慧是两种不同的事物,却又如此结合,以致爱属于智慧,智慧属于爱。因为爱在智慧中存在,智慧在爱中显现。此外,由于智慧从爱中获得其显现(参看15节),所以神性智慧也是存在。由此可知,爱与智慧合起来时是神性存在,区分开时爱被称为神性存在,智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。

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