史威登堡神学著作
663.“说,主神,全能者啊,你的作为又伟大又奇妙”表示世界、天堂和教会的一切都是由主出于其神性之爱通过其神性智慧创造和制造的。“主的作为”表示祂所创造和制造的一切,这些就是总体上世界的一切,天堂的一切和教会的一切,具体数算出来是不可能的。它们被称为“又伟大又奇妙”,是因为“伟大”论及爱,“奇妙”论及智慧,如前所述(AR 656节)。在圣言中,主也因神性之爱的神性良善而被称为“主”,因神性智慧的神性真理而被称为“神”。主被称为“全能者”,因为祂凭自己存在、活着并做一切事,也凭自己掌管一切(可参看AR 31节)。正因如此,从普遍意义上说,“主神,全能者啊,你的作为又伟大又奇妙”表示世界、天堂和教会的一切都是由主出于其神性之爱通过其神性智慧创造和制造的。
263.“说,你上到这里来”表示心智的提升和注意力。这从“上来”的含义清楚可知,当论及来自神性的听觉时,“上来”是指心智的提升(参看《属天的奥秘》,3084, 4539, 4969, 5406, 5517, 6007节)。它也表示注意力,因为当心智被提升时,注意力就被唤醒。事实上,就思维和意愿而言,人有内层和外层,或说内层和外层属于人的思维和意愿;内层属于内在人,外层属于外在人。属于内在人的内层在灵界,所以那里的事物是属灵的;而属于外在人的外层在自然界,那里的事物是属世的。由于后面的事物是外层,前面的事物是内层,所以“上来”表示朝向内层的提升,或朝向心智的提升。关于这种提升,可参看《天堂与地狱》(33, 34, 38, 92, 499, 501节)和《新耶路撒冷及其属天教义》(36–53节)中的说明。
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