史威登堡神学著作
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659.启15:2.“我看见仿佛有玻璃海与火搀杂”表示灵界的最远边界，那些拥有宗教信仰和由此而来的敬拜，但没有生活良善的人就聚集在那里。“玻璃海”(启4:6)表示由那些拥有来自圣言字义的总体真理的基督徒形成的新天堂(AR 238节)。那些拥有总体真理的人也在天堂的边界，因此，从远处看，他们好像在海里(AR 398, 403, 405节)。但此处“玻璃海”表示灵界的最远边界或终端边界，那些拥有宗教信仰和由此而来的敬拜，但没有生活良善的人就聚集在那里。由于所表示的是这些人的聚集，所以经上说“仿佛有玻璃海”，又进一步说，它看似“与火搀杂”，那里的“火”表示对邪恶的爱和由此产生的生活的邪恶(AR 452, 468, 494, 766, 767, 787节)，因而表示没有生活的良善，因为哪里没有良善，哪里就有邪恶。“仿佛有玻璃海与火搀杂”在此是指这些人的聚集，这一点从接下来的话也明显看出来，如“那些战胜了兽、兽像、兽印和他名字数目的人，都站在玻璃海边”，他们表示那些因弃绝与仁分离之信而处于生活的良善，因而在天堂里的人(AR 660节)。启示录21:1中的“不再有的海”(AR 878节)也是指这海。我也得以看到这海和其中的人是何性质和品质。他们就是那些拥有宗教信仰，常去教会，听讲道，领受圣餐，却从不进一步思想神、救赎和永生，不知道什么是罪的人。因此，就脸而言，他们是人；就文明道德的生活而言，其中许多人也是人，但就属灵生活而言，他们根本就不是人，因为人凭属灵生活而为人。
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208.(5)从今以后，圣言的属灵之义只赐给那些拥有主的纯正真理之人。原因在于，若非主赐予人属灵之义，若非人拥有主所赋予的神圣真理，没有人能明白属灵之义。因为圣言的属灵之义唯独关乎主及其国度；这就是主在天上的天使所领受的那层意义，因为这属灵之义包含祂的神圣真理。人若了解对应学，想用自己的聪明去探究圣言的属灵之义，就会对这神圣真理施暴。因为对于对应学的一知半解会使人败坏属灵之义，甚至将其误用来证明虚假。因此，他会对神圣真理、因而对神圣真理所在的天堂施暴。所以，若有人想靠自己，而不是靠主来打开属灵之义，天堂就会向他关闭，这会导致他根本看不见任何真理，或变得精神错乱。另一个原因是，主藉着圣言教导每个人，并且是利用他所掌握的知识来教导，而不是直接灌输新知识。因此，人若没有神圣真理，或仅有少许带有谬念的真理，就会用这些虚假歪曲真理。这也是所有异端利用圣言的字义所做的事。故为了防止有人掌握属灵之义，败坏纯正的真理，主设立了守卫，他们在圣言中由基路伯来表示。
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