史威登堡神学著作

揭秘启示录 #658

658.“因为神的怒

658.“因为神的怒气在这七灾中完满了”表示教会的毁灭和那时它的结束。“完满”表示教会的毁灭和那时它的结束,如稍后所看到的;“神的怒气”表示人身上的邪恶,这邪恶因反对神而被称为“神的怒气或烈怒”;不是神向人发怒,而是人因自己的邪恶而向神发怒,由于当人因自己的邪恶而受到惩罚和折磨时,如死后在地狱里的情形,在人看来,这一切好像来自神,所以在圣言中,烈怒和愤怒,甚至邪恶,都被归于神。但这只是字义上的情况,因为字义是照着表象和对应来写的,但在灵义上不是这样,因为灵义里面没有表象和对应,只有在自己光中的真理;关于这愤怒,可参看前文(AR 525, 635节)。经上说“神的怒气在这七灾中完满了”,以此表示教会的毁灭和那时它的结束;我们需要解释一下原因。随着时间推移,每个教会都因远离爱之良善和信之真理,直到它们荡然无存而衰退;这是由邪恶和虚假的逐渐增长而导致的;当不再有任何爱与信之良善时,就只有邪恶与虚假了;当情况是这样时,教会的结束就到来了。在结束时,人只知道邪恶是良善,虚假是真理,因为他出于在邪恶和虚假里面所感受到的快乐而热爱并因此确认它们。
在以下经文中,这就是“完结”(consummation,或满盈)所表示并被称为“毁坏”(或毁灭)的结束;以赛亚书:
我从耶和华那里听见临到全地的完结和决定。(以赛亚书28:22)
又:
完结已定,公义涨溢。因为主万军之耶和华在全地必作出完结和决定。(以赛亚书10:22-23)
西番雅书:
在耶和华妒忌的火中,全地必被吞灭,因为祂必对这地一切的居民作出速速的完结。(西番雅书1:18)
但以理书:
最后,那可憎的鸟儿必成为荒凉,直到完结和决定的事,倾倒在那行毁坏的身上。(但以理书9:27)
耶利米书:
全地必成为荒场,我却不完结。(耶利米书4:27)
创世记:
耶和华说,我要下去,察看他们是否真的像那达到我这里的嚷叫声一样完结了。(创世记18:21)
这论及所多玛。创世记:
亚摩利人的罪孽还没有满盈。(创世记15:16)
在以下经文中,主所说的“时代的完结”也是指表示教会的结束;马太福音:
门徒问耶稣,你降临和时代完结的预兆是什么呢?(马太福音24:3)
又:
当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来烧掉;惟有小麦要收在仓里;时代的完结也要如此。(马太福音13:30, 40)
又:
在时代的完结,天使要出来,从义人中把恶人分别出来。(马太福音13:49)
又:
耶稣对门徒说,看哪,我与你们同在,直到时代的完结。(马太福音28:20)
“直到时代的完结”是指直到教会的结束,那时将有一个新教会,主将与这新教会同在。

诠释启示录 #1092

1092.“我看见另

1092.“我看见另有一位天使从天降下”表示从主发出的在天上和世上的神性。这从“从天降下的天使”的含义清楚可知,“从天降下的天使”是指发出的神性或神性发出方面的主,因为一位天使在内义上不是指一位天使,而要么是指主,要么是指属于主的某种事物(可参看AE 130b, 302, 593, 910节),在此是指主,因为经上说他“有大权柄,地就因他的荣耀发光”,这句话是指神性真理在天上和世上的能力和同在;现在已经清楚表明,巴比伦被摧毁了,当她被摧毁时,从主发出的神性的能力和光明就会增强。下文将解释其原因。
(关于《亚他那修信经》续)
这是整个基督教界都接受的关于神的教义,因为它出自一个公会。但在检查这个教义之前,先要揭示一个奥秘,这个奥秘涉及人在这个世界上,以及后来在死后所进入的另一个世界上的信与爱的状态;因为若不揭开这个奥秘,人们可能会以为,每个人,无论他的信是什么,都能凭神性怜悯被准许进入天堂并得救。这是以下罗马天主教徒,或巴比伦种族的错误信仰的源头,这个错误信仰是:人照着教皇的美意和他牧师的青睐而拥有天堂。
奥秘是这样,人的一切思维都延伸到灵界的各个方向上,与火焰发出的光线差不多。由于灵界是由天堂和地狱构成的,而天堂和地狱是由无数社群组成的,所以人的思维必然延伸到社群;与主,与对祂的爱和信,以及天堂和教会的真理和良善有关的属灵思维延伸到天堂社群;但与自我和世界,以及对自我和世界的爱有关,同时与神无关的纯属世思维延伸到地狱社群。
迄今为止,人们还不知道人的一切思维都有这种延伸和方向,因为人们完全不知道天堂是什么样,地狱是什么样,从而不知道它们是由社群组成的,因此人的思维还可以延伸到他眼睛的视觉所延伸到的自然界之外的另一个世界。因此,思维延伸到灵界,视觉延伸到自然界,因为心智的思维是属灵的,而眼睛的视觉是属世的。多年的经历清楚告诉我,人的一切思维都延伸到灵界的各个社群,没有这种延伸,思维是不可能的,我可以完全自信地宣布:这是千真万确的!
总之,人的头在灵界,就像他的身体在自然界一样,这里的头是指他的心智,心智是由理解力、思维、意愿和爱构成的,这里的身体是指他的五种感官,即视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。由于人的头,也就是他的心智在灵界,所以他要么在天堂,要么在地狱;心智在哪里,整个人当成为灵时,连头带身体就都在哪里。此外,一个人的品质和他与灵界社群的结合的性质完全一致:他若是天使,其品质就像他与天堂社群结合的性质,他若是魔鬼,其品质就像他与地狱社群结合的性质。

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