史威登堡神学著作
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653.“就有血从酒榨里流出来，直到马的嚼环”表示通过对真理的可怕歪曲向圣言所施的暴行，理解力由此被封闭，以至于人几乎不能再受教，从而被主通过神性真理引导。“血”表示向圣言所施的暴行(AR 327节)，和被歪曲、亵渎的圣言的神性真理(AR 379节)；因为“从酒榨里流出来的血”是指从被踹的串串葡萄中产出的葡萄汁和葡萄酒，葡萄汁和葡萄酒具有相同的含义(AR 316节)。“马的嚼环”表示引导理解力的圣言真理；因为“马”表示对圣言的理解(AR 298节)；因此，“嚼环”表示引导理解力的真理。“直到马的嚼环”是指甚至直到套着嚼环的马嘴，而马用嘴喝水、吃草；因此，它也表示通过可怕的歪曲向圣言实施如此的暴行，以至于人几乎不能再受教，从而被主通过神性真理引导。“嚼环”也表示用来引导理解力的东西(以赛亚书30:27, 28; 37:29)。“葡萄血”表示圣言的神性真理(创世记49:11; 申命记32:14)，但此处是在反面意义上。
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231.人里面也有这三个层级，这一点从人心智的提升可以看出来，人类心智甚至能被提升至第二和第三层天堂的天使所拥有的爱和智慧的层级。因为所有天使生而为人；并且就属其心智的内层而言，一个人就是一个最小形式的天堂。因此，通过创造，人里面有和天堂一样多的高度层级。此外，人是神的形像和样式；所以这三个层级被刻在人身上，因为他们在神-人里面，也就是说，在主里面。主里面的这些层级是无限和非受造的，而人里面的这些层级是有限和受造的，这一点可从第一部分的说明看出来，如以下内容：主本身就是爱和智慧；人是来自主的爱与智慧的接受者；以及除了无限之物外，没有什么东西能表明主；除了有限之物外，没有什么东西能表明人。
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