史威登堡神学著作
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652.启14:20.“那酒榨踹在城外”表示按照圣言的神性真理作出检查，以查明从教会的信之教义中流出的作为的品质。“酒榨被踹”表示他们作为的品质被检查。“踹酒榨”表示检查，被“踹”的“串串(葡萄)”表示作为，如前所述(AR 649节)，在此表示从教会的信之教义中流出的作为，也就是恶行；“城”在此是指前面(启11:8)提到的大城，这城被称为“大城，按着灵意叫所多玛和埃及”；它是指与仁分离之信的教义，也就是改革宗教会的教义(参看AR 501, 502节)。由于对教会教义的一切检查都是通过圣言的神性真理来进行的，而这神性真理不在这教义中，而是在它之外，所以“那酒榨踹在城外”也表示这一点。由此明显可知，“那酒榨踹在城外”表示按照圣言的神性真理作出检查，以查明从教会的信之教义中流出的作为的品质。在以下经文中，“踹酒榨”不仅表示检查恶行，还表示容忍或顶住其他人的恶行，以及把它们移除并扔进地狱；以赛亚书：
我凭公义说话，以大能施行拯救。你的衣服为何是红色的呢？你的衣服为何像踹酒榨的呢？我独自踹酒榨。(以赛亚书63:1-3)
耶利米哀歌：
主打倒我一切的勇士，主踹下犹大女儿的酒榨。(耶利米哀歌1:15)
启示录：
坐在白马上的那一位必用铁棒牧养列族，祂要踹神烈怒和怒气的酒榨。(启示录19:15)
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162.由此可见，将一切归因于自然界的人何等愚蠢。那些确认支持自然界的人给自己带来这样一种状态：他们不再愿意将心智提升到自然界之上；所以他们的心智向上关闭，向下打开。人就这样变得感官-属世，也就是说，在灵性上是死的。此外，那时他仅照着从身体感官，或通过它们从世界所获得的观念进行思考，所以甚至从心里否认神。由于与天堂的联结中断，故与地狱的联结就形成了；他们只剩下思考和意愿的能力，即照理性思考的能力和出于自由意愿的能力；每个人都从主拥有这两种能力，它们不会被拿走。魔鬼和天使同等享有这两种能力，只是魔鬼用来思想疯狂并行恶，而天使则用来思想智慧并行善。
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