史威登堡神学著作
650.启14:19.“那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄园”表示当今基督教会的结束。“伸出镰刀来收取”和“伸出镰刀来收割”所表相同,但后者论及庄稼,前者论及葡萄园。“收取”是指从葡萄树上摘下来,收集葡萄,而“收割”是指砍倒庄稼,收集五谷,这是显而易见的。“葡萄园”表示拥有圣言,由此认识主的教会,因而在此表示基督教会,这一点可从以下经文明显看出来;约翰福音:
耶稣说,我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。人若不住在我里面,就被丢出去,像扔在火里的枯枝。(约翰福音15:5, 6)
马太福音:
耶稣将天国比作一个家主,他雇工人进他的葡萄园。(马太福音20:1-8)
又:
两个儿子在葡萄园里作工。(马太福音21:28)
路加福音:
栽在葡萄园中的无花果树不结果子。(路加福音13:6-9)
马太福音:
耶稣说了一个比喻;一个人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,把它租给园户,好可以收它的果子,但他们却把打发到他们这里来的仆人杀了,最后把儿子也杀了。(马太福音21:33-39; 马可福音12:1-9; 路加福音20:9-16)
以赛亚书:
我要为我所亲爱的唱歌,论他的葡萄园。我所亲爱的有葡萄园,他刨挖园子,栽种上等的葡萄树。(以赛亚书5:1, 2等)
又:
当那日,有出纯酒的葡萄园,你们要回答她说;我耶和华是看守它的;我必时刻浇灌它。(以赛亚书27:2-3)
耶利米书:
许多牧人毁坏我的葡萄园;他们使它荒凉。(耶利米书12:10, 11)
以赛亚书:
耶和华必来审判长老,因你们烧了葡萄园。(以赛亚书3:14)
阿摩司书:
在所有葡萄园里必有哀号。(阿摩司书5:17, 18)
以赛亚书:
在葡萄园里必无歌唱,也无欢呼。(以赛亚书16:10)
174.启2:26.“那得胜又坚持我工作到底的”表示在尽可能地与这些爱争战,并除去它们之后,在爱与信上的持之以恒。这从“得胜”的含义清楚可知,“得胜”是指与对自我和世界的爱之快乐争战,并除去它们。这就是这句话的灵义,这一点从所论述的事物的系列可推知,也可从“坚持到底”和“工作”的含义清楚看出来:“坚持到底”是指持之以恒,甚至直到死亡;在爱与信上如此持之以恒,甚至直到死亡的人就得救了,因为人在死亡时怎样,其生命的一切就永远怎样,或说那时他在生命方面怎样,此后就永远怎样(参看AE 125节)。“工作或作为”是指在原因和结果中,也就是在内在和外在中的爱和信的事物。“工作或作为”在此之所以表示这些事物,是因为写给该教会天使的信论述的主题就是这些事物(参看AE 150节)。经上说“坚持我工作”,是因为爱和信的一切,以及内在的打开和它与外在的结合,都唯独来自主;因此,表示这些事物的“工作或作为”不是人的,而是与人同在的主的;所以经上说它们是“我工作”。
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