史威登堡神学著作
647.启14:17.“另有一位天使从在天上的殿中出来,他也拿着锋利的镰刀”表示主的属灵国度的众天堂,和它们当中的圣言的神性真理。“天使”在至高意义上表示主,也表示天使天堂,同样表示从主发出的神性真理(AR 5, 65, 170, 258, 342, 343, 344, 415, 465节);但此处“天使”表示属灵国度的众天堂,因而表示那里的神性真理,因为经上接着说“又有一位天使从祭坛中出来”,这位“天使”表示主的属天国度的众天堂,因而表示那里的神性良善,如下一节所示。所有天堂被分为两个国度,即属灵国度和属天国度。属灵国度是主的智慧的国度,因为那里的天使处于来自从主所获得的神性真理的智慧;属天国度是主的爱的国度,因为那里的天使处于来自主的爱,因而处于一切良善。所有天堂被分为两个国度,这一点可见于1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》(20-28节),以及1763年于阿姆斯特丹出版的《圣爱与圣智》(101, 381节)。“殿”表示整个天堂,如前所述(AR 644节);但由于此处经上说“在天上的殿”,然后又说“祭坛”,所以“殿”表示主的属灵国度的众天堂,如前所述;“锋利的镰刀”表示圣言的神性真理,如前所述(AR 643, 645节)。
前面之所以说“那坐在云上的,把镰刀扔在地上,地就被收割了”,现在又说“另有一位天使从在天上的殿中出来,他也拿着锋利的镰刀”,并且他“把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄园”,是因为被“坐在云上的”或主收割的“地”表示全地的教会,而“地上的葡萄园”表示基督教界的教会。这些话所涉及的事与主在撒种的和收割庄稼的比喻(马太福音13章)中所预言的很相似,如前面所引用的(AR 645e节),在那里,经上说“收割的时候就是时代的完结”,也就是教会的结束,还说“收割的人就是天使”,“天使”表示神性真理。因为天使不是真的被派去收割,也就是说,做这些事,而是主通过祂圣言的神性真理来做这些事;因为主说:
我讲的圣言,它要在末日审判。(约翰福音12:48)
可参看前文(AR 233, 273节)。
868.启14:6, 7.我又看见另有一位天使飞在天空中间,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各民族、支派、舌头、人民,大声说,要敬畏神,把荣耀归给祂,因为祂审判的时刻到了;要敬拜那造天、地、海和众水泉源的。
“我又看见另有一位天使飞在天空中间”表示来自主的各处的显现(869节);“有永远的福音”表示关于祂的降临和那些信祂之人的得救(870节);“要传给住在地上的人”表示向所有属于教会的人宣告它(871节);“就是各民族、支派、舌头、人民”表示向所有处于良善,并由此处于生活和教义之真理的人(872节);“大声说”表示劝诫(873节);“要敬畏神,把荣耀归给祂”表示出于主的神性真理通过照之生活敬拜主(874节);“因为祂审判的时刻到了”表示那些照神性真理生活之人与那些不照之生活之人的分离(875节);“要敬拜那造天、地、海和众水泉源的”表示对主的承认和称谢,天堂和教会的一切都来自祂,并且神性真理或圣言从祂发出(876节)。
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