史威登堡神学著作

揭秘启示录 #645

645.“向那坐在云

645.“向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割。因为为你收割的时候到了,地上的庄稼已经熟透了”表示天堂天使向主祈求,求祂结束并施行审判,因为现在是教会的最后状态。“向那坐在云上的大声喊着说”表示天堂天使向主祈求,因为地上没有任何对应之物;事实上,地上的教会之于天使天堂,好比地基之于立于其上的房子,或脚之于靠它们站立并行走的人;因此,当地上的教会被摧毁时,天使们就向主哀哭和祈求。他们祈求主结束教会,并兴起一个新教会。正因如此,“天使向那坐在云上的大声喊着说”表示天堂天使向主祈求。“那坐在云上的”表示圣言方面的主(参看AR 642节);“伸出你的镰刀来收割”表示结束并施行审判(参看AR 642, 643节)。“因为收割的时候到了”表示这是教会的结束。“庄稼已经熟透了”表示这是教会的最后状态;“庄稼”表示教会在神性真理上的状态;原因在于,五谷是通过收割获得的,饼是用五谷制作的,而“五谷”(或粮)和“饼”(或食物)表示教会的良善,这良善是通过真理获得的。
这就是这段经文的含义,这一点从圣言中提到“庄稼”、“收割”和“镰刀”的经文看得更清楚;约翰福音:
我必坐着审判所有民族;伸出镰刀,因为庄稼熟了;他们的罪恶甚大。(约珥书3:12, 13)
耶利米书:
你们要将撒种的和收割时拿镰刀的都剪除了。(耶利米书50:16)
又:
巴比伦的女儿好像踹谷的禾场,再过片时,收割的时候就到了。(耶利米书51:33 )
以赛亚书:
收割的时候,站立的谷物被收割,他的手臂割取穗子;早晨使你的种子开花,在拥有、极其伤痛的日子,收获只有一小堆。(以赛亚书17:5, 11)
约珥书:
农夫羞愧,因为田间的庄稼都灭绝了。(约珥书1:11)
约翰福音:
耶稣对门徒说,还有四个月,那时收割就到了,举目看田地,庄稼已经发白,可以收割了。我差你们去收割。(约翰福音4:35-38)
马太福音:
耶稣对门徒说,庄稼多,作工的人少;你们当求庄稼的主打发工人出去收祂的庄稼。(马太福音9:37-38; 路加福音10:2)
在这些经文,以及其它经文(以赛亚书16:9; 耶利米书5:17; 8:20)中,“庄稼”表示神性真理方面的教会。
然而,主在撒种的和收割庄稼的比喻中预言了包含在本章这几节,以及接下来两章中的一切事;我们要引用这个比喻,因为它教导并说明它们表示什么:
耶稣说,天国好像人撒好种在田里,有仇敌来撒下稗子;到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。仆人说,你要我们去把它们薅出来吗?他说,不,恐怕薅稗子,连小麦也与它们一同拔出来;容这两样一齐长,直到收割,当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来,捆成捆烧掉;惟有小麦要收在我的仓里。门徒来到耶稣跟前说,请把这个比喻解释给我们。耶稣说,那撒好种的,就是人子(或主);田地就是世界(教会);种子就是天国之子(教会的真理);稗子就是那恶者之子(来自地狱的虚假);撒稗子的仇敌就是魔鬼;收割的时候就是时代的完结(教会的结束);收割的人就是天使(神性真理);正如将稗子薅出来用火焚烧,时代的完结(教会的结束)也要如此。(马太福音13:24-30, 36-43)

诠释启示录 #242

242.“第二个活物

242.“第二个活物像牛犊”表示在情感方面的圣言的神性真理。地上的走兽表示各种属世情感,因为它们确是这样,或说是它们的化身。“牛犊”表示对知道的情感,或求知欲(affection of knowing);在灵界,这种情感以牛犊来代表,因此在圣言中,它也由“牛犊”来表示,如在何西阿书:
我们就把嘴唇的牛犊归给耶和华。(何西阿书14:2)
“嘴唇的牛犊”是指出于对真理的情感的称谢或宣认。玛拉基书:
但向你们敬畏我名的人,必有公义的日头出现,因其翅膀得医治,你们必跳跃如肥犊。(玛拉基书4:2)
他们被比作“肥犊”,因为他们表示那些出于对知道真理和良善的知识或认知的情感而充满这些知识或认知的人。诗篇:
耶和华的声音使黎巴嫩的香柏树跳跃如牛犊。(诗篇29:6)
“黎巴嫩的香柏树”表示真理的知识或认知;因此,经上说:“耶和华的声音使它们跳跃如牛犊。”“耶和华的声音”是指神性真理,在此是指影响(他们)。
埃及人因喜爱知识或科学,所以就为自己制作牛犊作为他们对知识或科学的情感的标志;但后来,他们开始将牛犊当作神明来敬拜,然后在圣言中,牛犊就表示对知道虚假的情感(如耶利米书46:20, 21; 诗篇68:30;以及其它地方)。因此,以色列人在旷野为自己所造的牛犊(出埃及记32章)、以及撒玛利亚的牛犊(列王纪上12:28-32; 何西阿书8:5; 10:5)所表相同。所以在何西阿书,经上说:
他们用银子为自己制造铸像,献人为祭,亲吻牛犊。(何西阿书13:2)
“用银子为自己制造铸像”表示歪曲真理,“献人为祭”表示毁灭智慧,“亲吻牛犊”表示出于情感承认虚假。以赛亚书:
牛犊必在那里吃草,在那里躺卧,并吃尽其中的树枝。(以赛亚书27:10)
耶利米书(34:18-20)中的“牛犊”所表相同。
由于一切神性敬拜都来自对真理和良善的情感,由此来自关于它们的知识或认知,所以在以色人中间,教会的敬拜主要由祭牲构成,而这些祭牲是由各种动物制成的,如羔羊、山羊、小山羊、绵羊、公山羊、牛犊、公牛;它们来自牛犊,是因为牛犊表示对知道真理和良善的情感,这是最初的属世情感。这就是“献牛犊为祭”所表示的(出埃及记29:11, 12; 利未记4:3, 13等;9:2; 16:3; 23:18; 民数记8:8 等; 15:24; 28:19, 20; 士师记6:25-29; 撒母耳记上1:25; 16:2; 列王纪上18:23-26, 33)。第二个活物像牛犊,因为它所表示的圣言的神性真理影响心智,从而教导和灌输。

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