史威登堡神学著作
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643.“头上戴着金冠冕，手里拿着锋利的镰刀”表示源于主的神性之爱的神性智慧，和圣言的神性真理。头上戴着的“冠冕”表示智慧(参看AR 189, 252节)；“金冠冕”表示源于爱的智慧(AR 235节)；由于这冠冕出现在人子或主的头上，所以“金冠冕”表示源于主的神性之爱的神性智慧。“镰刀”之所以表示圣言的神性真理，是因为“收割”表示教会在神性真理方面的状态，在此表示它的最后状态；因此，用“镰刀”所进行的“收割”在此表示结束教会的状态并施行审判；由于这些行为是通过圣言的神性真理完现的，所以这就是“镰刀”的具体意思；“锋利的镰刀”是指精确、仔细或完善无暇地完成它。“镰刀”与“剑”、“刀”、“长剑”所表相同；但当论述收割时，经上会提到“镰刀”；当论述战争时，经上会提到“剑”。“剑”、“刀”和“长剑”表示与虚假争战的神性真理，反之亦然(参看AR 52, 108, 117节)。
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338.“都把自己藏在洞穴和山岩里”表示那些现在处于邪恶和邪恶之虚假的人。“都把自己藏在洞穴和山岩里”之所以表示处于邪恶和邪恶之虚假，是因为那些在世人面前假装自己处于爱之良善，其实处于邪恶的人死后便藏在洞穴里；而那些假装自己处于信之真理，其实处于邪恶之虚假的人死后便藏在山岩里。这些入口看起来就像地洞、山缝，他们像蛇一样溜进去，藏在那里。这就是他们居住的地方，或其居所的性质，这是我经常看到的。正因如此，在以下经文中，“洞穴”(cave)表示在这些人里面的邪恶，“洞”(hole，或穴、洞口)和“裂缝”(fissures)表示邪恶之虚假，以赛亚书：
当那日，就是耶和华兴起惊扰大地的时候，他们必进入石洞(cave)，进入悬崖的裂缝。(以赛亚书2:19)
又：
到那日，他们必因耶和华的惊吓进入岩缝和悬崖的裂缝中。(以赛亚书2:21)
约伯记：
住在山谷裂缝，地洞和岩石中。(约伯记30:6)
俄巴底亚书：
住在裂缝中的，你心中的骄傲欺骗了你。(俄巴底亚书1:3)
以赛亚书：
当那日，它们必来落在荒凉的河流中，磐石的裂缝里。(以赛亚书7:19)
又：
宫殿必成为旷野或沙漠，山坡和望塔必永为洞穴。(以赛亚书32:14)
耶利米书：
住在岩穴中的啊，你心中的骄傲欺骗了你。(耶利米书49:16)
又：
他们必从各大山和小山上，从岩穴中猎取他们；他们不能在我面前隐藏，他们的罪孽也不能隐藏。(耶利米书16:16, 17)
以赛亚书：
当那日，吃奶的必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的必按手在毒蛇的穴(cave)上。(以赛亚书11:8)
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