史威登堡神学著作

揭秘启示录 #640

640.“灵说,是的

640.“灵说,是的,他们息了自己的劳苦”表示圣言的神性真理教导说,那些苦待灵魂,并因此将肉体钉死在十字架上的人将在主里面得平安。“灵说,是的”表示圣言的神性真理教导说(AR 87, 104节)。“他们息了”表示他们将在主里面得平安;“平安”是指当不再像以前那样被邪恶和虚假,因而被地狱侵扰时,灵魂的安息。“劳苦”是指灵魂的劳苦,灵魂的劳苦在于苦待肉体,把它钉死在十字架上,并经历试探;因此,“他们息了自己的劳苦”表示那些在这个世界上为了主和永生而苦待灵魂,将肉体钉死在十字架上的人将在主里面得平安;因为主说:
你们在我里面有平安;在世上,你们有苦难。(约翰福音16:33)
又:
我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们,我所给你们的,不像世界所给的。(约翰福音14:27)
在以下经文中,“劳苦”(或劳碌)就是指这种苦难;以赛亚书:
祂必看见自己灵魂的劳苦,便满足;祂必使许多人称义。(以赛亚书53:11)
申命记:
耶和华看见我们的苦难、劳碌和欺压。(申命记26:7)
以赛亚书:
他们必不徒然劳碌,也不在惊恐中生产。(以赛亚书65:23)
启示录:
我知道你的劳碌、忍耐,你也能承受、忍耐,曾为我的名劳苦。(启示录2:2, 3)

诠释启示录 #423

424.“他大声喊着

424.“他大声喊着”表示神性命令。 这从“大声”的含义清楚可知,“大声”当来自主时,是指神性命令。这声音所发出的命令本身随之而来,即:四位天使不可伤害地、海和树木,等神的众仆人额上受了印。经上说“大声”和“他喊着”,是因为在圣言中,“大”和“喊”论及爱之良善:“大”论及爱之良善,“多”论及来自良善的真理(参看AE 336a, 337节);“喊”论及属于爱的情感(参看AE 393节)。由于这个命令来自神性之爱和神性意愿,所以此处经上说:“他大声喊着。”

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