史威登堡神学著作
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640.“灵说，是的，他们息了自己的劳苦”表示圣言的神性真理教导说，那些苦待灵魂，并因此将肉体钉死在十字架上的人将在主里面得平安。“灵说，是的”表示圣言的神性真理教导说(AR 87, 104节)。“他们息了”表示他们将在主里面得平安；“平安”是指当不再像以前那样被邪恶和虚假，因而被地狱侵扰时，灵魂的安息。“劳苦”是指灵魂的劳苦，灵魂的劳苦在于苦待肉体，把它钉死在十字架上，并经历试探；因此，“他们息了自己的劳苦”表示那些在这个世界上为了主和永生而苦待灵魂，将肉体钉死在十字架上的人将在主里面得平安；因为主说：
你们在我里面有平安；在世上，你们有苦难。(约翰福音16:33)
又：
我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所给你们的，不像世界所给的。(约翰福音14:27)
在以下经文中，“劳苦”(或劳碌)就是指这种苦难；以赛亚书：
祂必看见自己灵魂的劳苦，便满足；祂必使许多人称义。(以赛亚书53:11)
申命记：
耶和华看见我们的苦难、劳碌和欺压。(申命记26:7)
以赛亚书：
他们必不徒然劳碌，也不在惊恐中生产。(以赛亚书65:23)
启示录：
我知道你的劳碌、忍耐，你也能承受、忍耐，曾为我的名劳苦。(启示录2:2, 3)
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276.那些相信靠自己的聪明就能获得关于神、天堂与地狱，以及与教会相关的属灵观念之人没有意识到，就本身而言，属世人反对属灵人；因此，属世人想根除进入其心智的属灵观念，或将其卷入谬论中。这些谬论如同吞食蔬菜和谷物根部的蛆虫。这种人好比做白日梦的人，想象自己骑在老鹰背上翱翔于高空，又或骑着带翅膀的马从帕纳索斯山飞到赫利孔。事实上，他们就像地狱中的路西弗，在那里仍自称早晨之子（以赛亚书14:12）。他们还像那些在示拿地平原建造一座塔、塔顶通天的人（创世记11:2,4）；又像信靠自己的歌利亚，不料他们会像哥利亚一样，被一颗投石击中前额而仆倒。我会描述死后等待他们的命运：一开始，他们变得如同醉酒之人，然后仿佛发疯，最后变成白痴，坐在黑暗中。因此要谨慎，免得变得如此疯狂。
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