史威登堡神学著作

揭秘启示录 #639

639.启14:13

639.启14:13.“我听见从天上有声音对我说,你要写下,从今以后,在主里面而死的死人有福了”表示关于那些将属于主的新教会之人死后的状态,来自主的预言,即:那些因对主之信和遵行祂诫命的生活而忍受试探的人将拥有永生和幸福。“听见从天上有声音说”表示来自主的一个预言。这个预言涉及那些将属于主的新教会之人死后的状态,因为本节就论述这个状态;“从今以后而死的人”表示他们死后的状态;“写下”表示它可以给后人作纪念(AR 39, 63节)。“有福”的表示那些拥有永生和幸福的人,因为他们是幸福的。“死人”表示那些苦待自己的灵魂,把肉体钉死在十字架上,忍受试探的人;下面我们会看到,此处“死人”是指这些人。

那些因对主之信和遵行祂诫命的生活而忍受试探的人拥有永生和幸福,这一点从前面的话明显看出来,在那里,经上说“圣徒的忍耐就在此;守神诫命,和耶稣信仰的也在此”,这句话表示新教会之人通过试探在其遵行诫命的生活和对主之信方面的品质上被检查(参看AR 638节);这一点从后面的话也明显看出来,即“他们息了自己的劳苦”,这句话表示那些受试探的人将在主里面得平安,如下文所看到的(AR 640节)。“试探”在此是指属灵的试探,当那些拥有对主之信和遵行祂诫命的生活之人驱赶与他们同在,并与其欲望行如一体的恶灵时,属灵的试探就发生在他们身上。在以下经文中,“十字架”就表示这些试探;马太福音:

不拿起自己的十字架跟从我的,不配属我。(马太福音10:38)

又:

耶稣说,若有人愿意跟从我,就让他否认自己,拿起他的十字架来跟从我。(马太福音16:24; 路加福音9:23-25; 14:26, 27)

在保罗书信中,“把肉体钉在十字架上”也表示这些试探:

凡属基督的人,是已经把肉体连邪情私欲同钉在十字架上了。(加拉太书5:24)

“死人”之所以表示那些苦待自己的灵魂,把肉体钉死在十字架上,忍受试探的人,是因为他们由此而为以前的生活感到羞愧,因而在世人面前就像死了一样;因为主说:

一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多果实来。(约翰福音12:24)

在约翰福音中,“死人”不是指其他任何人:

耶稣说,父怎样叫死人起来,使他们活着,子也照样随自己的意思使人活着。(约翰福音5:21)

同一福音书:

耶稣说,时刻将到,就是死人要听见神儿子的声音的时候,就活了。(约翰福音5:25)

“死人复活”同样表示这些试探(路加福音14:14; 启示录20:5, 12, 13; 以及其它地方,参看AR 106节);诗篇:

在耶和华眼中,祂圣民的死极为宝贵。(诗篇116:15)

耶稣还说:

为我丧失灵魂的,将要得着它。(马太福音10:39; 16:25; 路加福音9:24, 25; 17:33; 约翰福音12:25)


真实的基督教 #92

92.(4)祂借以将

92.(4)祂借以将自己带入这个世界的人身就是神的儿子。主经常说父差祂来,祂是父差来的(如马太福音10:40; 15:24;约翰福音3:17, 34; 5:23, 24, 36-38; 6:29, 39, 40, 44, 57; 7:16, 18, 28, 29; 8:16, 18, 29, 42; 9:4等等)。主这样说,是因为“被差到世间”是指祂降下来,并来到人类当中,祂做这一切凭借的是祂藉着童女玛利亚所取的人身。这个人身也的确是神的儿子,因为它从为父的耶和华神成孕(如路加福音1:32,35所说)。这个人身被称为“神的儿子”、“人子”和“玛利亚之子”。“神的儿子”表示处于人身的耶和华神,“人子”表示作为圣言的主,“玛利亚之子”表示祂自己所取的这个实实在在的人身。下文将证明,这些是“神的儿子”和“人子”的含义;“玛利亚之子”表示祂纯粹的人性,这一点从人类的生殖明显可知,其中灵魂来自父亲,身体来自母亲。父亲的精子包含灵魂,这精子在母亲的子宫内被裹以肉身。换句话说,人所拥有的一切属灵之物都来自他的父亲,一切物质则来自他的母亲。
对主而言,祂里面的神性来自祂的父耶和华,祂的人性则来自祂的母亲。这二者的合一就是神的儿子。这可从主的出生由来明显得到证实,对此,我们在路加福音读到:
天使加百列对玛利亚说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。(路加福音1:35)
主也将自己描述为“父所差来的”,因为“差来的”和“使者”(angel)有相同的含义,在原文,使者的意思就是那被差来的。因为以赛亚书上说:
耶和华面前的使者(angel)拯救他们,以慈爱和怜悯救赎他们。(以赛亚书63:9)
玛拉基书:
你们所寻求的主,必忽然进入他的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。(玛拉基书3:1)
还有其它类似经文。在本书第三章我们会看到,圣三一,即父神,圣子和圣灵,都在主里面,祂里面的父就是神性的起源(originating Divine),圣子就是神性人身或人性,圣灵就是神性的发出(emanating Divine)。

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