史威登堡神学著作

揭秘启示录 #630

630.“要敬拜那造

630.“要敬拜那造天、地、海和众水泉源的”表示唯独主将受到敬拜,因为唯独祂是创造者,救主和救赎主,天使天堂和教会,以及它们的一切都只来自祂。“敬拜”表示承认为神圣(参看AR 579, 580, 588, 603节);因此,“敬拜”当论及主时,表示承认祂是天地之神,并敬拜。“那造天、地、海和众水泉源的”在属世意义上是指创造它们,但在属灵意义上表示造天使天堂和教会,以及它们的一切。因为“天”在属灵意义上表示天使天堂;“地、海”在属灵意义上表示内在和外在的教会(AR 403, 404, 420, 470节),“众水泉源”表示为教会的教义和生活服务的一切圣言真理(AR 409节)。
创造者耶和华是永恒之主,主救主和救赎主是生在时间中的主,因而是神性人身方面的主,这一点可从《新耶路撒冷教义之主篇》从头到尾明显看出来。谁不明白,有一位神是宇宙的创造者,并没有三位创造者?谁不明白,创造的目的是一个来自人类的天堂和教会?关于这个主题,可参看《圣治》(27-45节)。正因如此,“造天、地”在属灵意义上表示造天使天堂和教会。前面提到了经上说这些话的原因(AR 613节),那里解释了“他们有父的名写在他们额上”表示什么;因为那里说过这话,所以此处经上说:“要敬拜那造天、地、海和众水泉源的。”

诠释启示录 #487

487.“天上寂静”

487.“天上寂静”表示对教会具有这种品质或性质,以及它即将走到尽头的惊愕。这从接下来的内容清楚可知,这些内容描述了教会的毁灭,以及对所有没有教会,也就是说,没有真理与良善,或信与仁的结合在里面之人的诅咒或定罪;因为这种结合构成每个人里面的教会。由于当第七印被揭开时,这些事物在天上被感知到,从而占据天使的心智,所以才有了惊愕,因惊愕而有了寂静。“寂静或静默”具有许多含义;一般来说,它表示造成它的一切事物;在这些事物当中,惊愕尤其会引发它。


目录章节

目录章节

目录章节