史威登堡神学著作
617.启14:3.“他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌”表示在主和高层天堂天使面前对主的颂扬和荣耀。“他们唱新歌”表示对主的承认和荣耀,即:唯独祂是审判者,救赎主和救主,因而是天地之神(参看AR 279节)。“在宝座前”就是在主面前,因为唯独祂坐在宝座上;“在四活物和众长老前”就是在高层天堂的天使面前(AR 369节);“仿佛是新歌”表示新基督天堂对主的颂扬和荣耀,在此尤表祂被承认为天地之神,如祂在古代众天堂被承认的那样。这一点包含在“仿佛”这个词里面,因为“仿佛是新歌”表示仿佛这是新的,其实不是新的。前面已经说明,启示录(21:1)提到的新天堂是一个由基督徒形成的新天堂,而之前的天堂是由古人和上古之人形成的,主在这些天堂里被承认为天地之神。
247.正因属灵之光流入心智的所有三个层级,人才有别于动物;因此,与动物相比,人能分析思考,能看见真理,不仅能看见属世真理,还能看见属灵真理;一看见它们,他就能承认它们,从而得以改造和重生。这种接受属灵之光的能力就是我们前面所说的理性的意思,每个人都从主那里拥有这种能力,它不会从他那里被夺走,因为如果它真的被夺走,人就无法被改造。正是由于被称为理性的这种官能,和动物不同,人不仅能思考,还能照自己的思维说话;然后,正是由于他的另一种被称为自由的官能,他能做那些他出于其理解力所思想的事。我们在前面(240节)论述了这两种官能,即人所特有的理性和自由,故在此不再赘述。
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