史威登堡神学著作

揭秘启示录 #614

614.启14:2.

614.启14:2.“我听见有声音从天上来,像众水的声音”表示主经由新天堂出于神性真理说话。“从天上来的声音”表示从主经由天堂而来的声音或言语;因为当声音是从天上听到的时,它是从主而来的,在此经由“锡安山”所指的基督徒的新天堂而来,只见“羔羊站在锡安山上,和祂在一起的有十四万四千人”(AR 612, 613节);“众水(或多水)”表示神性真理(AR 50节)。在以下经文中,类似的话论及主经由天堂出于神性真理说话;启示录:
人子的声音听起来如同多水的响声。(启示录1:15)
又:
从宝座出来的声音像众水的声音。(启示录19:6)
以西结书:
以色列神的声音如同多水的声音。(以西结书43:2)
诗篇:
耶和华的声音在众水之上,耶和华在多水之上。(诗篇29:3)
以西结书:
基路伯翅膀的响声就像大水的声音。(以西结书1:24)
“基路伯”表示圣言(AR 239节),因而表示神性真理,主出于神性真理说话。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

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