史威登堡神学著作

揭秘启示录 #614

614.启14:2.

614.启14:2.“我听见有声音从天上来,像众水的声音”表示主经由新天堂出于神性真理说话。“从天上来的声音”表示从主经由天堂而来的声音或言语;因为当声音是从天上听到的时,它是从主而来的,在此经由“锡安山”所指的基督徒的新天堂而来,只见“羔羊站在锡安山上,和祂在一起的有十四万四千人”(AR 612, 613节);“众水(或多水)”表示神性真理(AR 50节)。在以下经文中,类似的话论及主经由天堂出于神性真理说话;启示录:
人子的声音听起来如同多水的响声。(启示录1:15)
又:
从宝座出来的声音像众水的声音。(启示录19:6)
以西结书:
以色列神的声音如同多水的声音。(以西结书43:2)
诗篇:
耶和华的声音在众水之上,耶和华在多水之上。(诗篇29:3)
以西结书:
基路伯翅膀的响声就像大水的声音。(以西结书1:24)
“基路伯”表示圣言(AR 239节),因而表示神性真理,主出于神性真理说话。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #45

SS45.圣言字义中

SS45.圣言字义中的真理由以西结书中推罗王所在的伊甸园中的宝石来表示。我们在以西结书读到:

推罗王啊,你尺寸全封,满了智慧,全然美丽。你曾在伊甸神的园中。各样宝石作你的遮盖,就是红宝石、红璧玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金。(以西结书28:12–13)

在圣言中,“推罗”表示真理和良善的知识;“王”表示教会的真理;“伊甸园”表示来自圣言的智慧和聪明;“宝石”表示因良善而透明的真理,就是圣言字义中的那种真理。宝石因表示这些真理,故被称为他的“遮盖”。字义遮盖圣言的内层,这一点可见于前一章(33, 40节)。

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