史威登堡神学著作
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604.启13:16.“他又使众人，小的、大的，富的、穷的，自由的、为奴的”表示那教会中的所有人，无论他们的状况、学问和聪明如何。“小的、大的”在此是指那些或多或少有尊严或身份的人，因而无论状况如何；“富的、穷的”是指那些或多或少处于认知和知识，或知识和科学的人(AR 206节)，因而无论学问的程度如何；“自由的、为奴的”表示是指从自己那里变得智慧的人，和那些从他人那里变得智慧的人(AR 337节)，因而无论聪明的程度如何。因此，“众人，小的、大的，富的、穷的，自由的、为奴的”是指那教会中的所有人，无论他们的状况、学问和聪明如何。这些就是灵义上的意思。
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1051.“我看见她，就大大惊奇”表示一个惊人的异象，他所不知道的天堂奥秘就在其中。这从“大大惊奇”的含义清楚可知，对他所看到的这些事物感到“大大惊奇”是指对异象感到震惊，其中隐藏着他所不知道的奥秘。因此，天使对他说：“我要将这女人和驮着她的那兽的奥秘告诉你。”
(关于亵渎续)
这种亵渎尤其存在于那些承认主及其神性，也承认圣言及其神圣的人身上。原因在于，唯独主通过来自圣言的真理向照着这些真理生活的人打开天堂；除非天堂被打开，否则这种亵渎是不可能存在的。这表明为何不认识主，对圣言一无所知的外邦人不可能招致这种亵渎；犹太人也不可能招致这种亵渎，因为他们从小就否认主，天堂也没有通过圣言向他们打开；那些从小就不虔诚的人同样不可能招致这种亵渎。因为如前所述，只有那些信得好、活得好，后来又信得坏、活得坏的人才会亵渎。除了这种亵渎外，还有其它种类的亵渎，我们将在下文论述它们。
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