史威登堡神学著作

揭秘启示录 #604

604.启13:16

604.启13:16.“他又使众人,小的、大的,富的、穷的,自由的、为奴的”表示那教会中的所有人,无论他们的状况、学问和聪明如何。“小的、大的”在此是指那些或多或少有尊严或身份的人,因而无论状况如何;“富的、穷的”是指那些或多或少处于认知和知识,或知识和科学的人(AR 206节),因而无论学问的程度如何;“自由的、为奴的”表示是指从自己那里变得智慧的人,和那些从他人那里变得智慧的人(AR 337节),因而无论聪明的程度如何。因此,“众人,小的、大的,富的、穷的,自由的、为奴的”是指那教会中的所有人,无论他们的状况、学问和聪明如何。这些就是灵义上的意思。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #94

SS94.举例说明这

SS94.举例说明这一点。在圣言的许多地方,生气、发怒和报复被归于主;经上还说祂惩罚人,把人扔进地狱,试探人等等。人若简单地相信这一切,并因此惧怕神,小心翼翼不去得罪祂,就不会因这简单的信仰而被定罪。然而,人若确认这些观念到了这种地步,即:真的以为生气、发怒、报复,因而邪恶的事存在于主里面,主因生气、发怒、报复而惩罚人,把他扔进地狱,就会被定罪,因为他摧毁了纯正真理,即:主是爱本身,怜悯本身和良善本身,凡具有这些品质的人都不可能生气、发怒和报复。这些东西被归于主,是因为这是表象。其它情况也是这样。

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