史威登堡神学著作
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597.“并且使地和住在地上的人拜那致死击伤被医好了的第一只兽”表示因此，他们因这些确认而确立：这一条要被承认为教会的神圣信条，即：由于没有人能凭自己做一个善行，并成全律法，所以得救的唯一途径就是对基督的公义和功德的信仰，基督为人受苦，由此除去律法的定罪或诅咒。没有必要进一步解释这一点，因为从前面(AR 566, 577-582节)所给出的解释就可以推知。“地和住在地上的人”表示改革宗的众教会，如前所述；“拜”表示承认为教会的神圣事物或神圣信条，也如前所述；这就是此处“那从海里上来、致死击伤被医好了的兽”的意思；这就是前面所解释的。
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10.前面说过，灵界和自然界一样，也会出现空间，因而出现距离，但这些只是表象，取决于属乎爱和智慧，或良善和真理的属灵亲密度。正因如此，主虽在天堂处处与天使同在，却如一轮太阳那样出现在他们之上的高处。此外，由于对爱和智慧的接受带来与主的亲密关系，所以那些因天使接受而与主关系更亲密的天堂，比关系相对疏远的天堂显得更接近主。也正是由于这一点，分为三层的天堂彼此不同，同样，每层天堂的社群也是彼此不同；而且，它们之下的地狱照其对爱和智慧的弃绝而显得越来越远。这同样适用于世人，主于全地无所不在，也存在于世人里面，并与他们同在；唯一的解释就是主不在空间中。
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