史威登堡神学著作
595.“他有两角如同羔羊,说话好像龙”表示他们出于圣言,就像出于主的神性真理那样说话、教导和写作,然而,这是被歪曲的真理。“角”表示能力(AR 270, 443节),在此表示说话、教导和写作的能力,因而推理和争论的能力。“两角如同羔羊”表示他们传播自己的这些观点,仿佛它们是主的神性真理,因为它们来自圣言;事实上,“羔羊”是指神性人身,以及圣言,也就是来自神性良善的神性真理方面的主;正因如此,这“兽”,也就是“假先知”(AR 594节)看似有两角如同羔羊;但他“说话好像龙”表示它们是被歪曲的神性真理。圣言的一切真理都被那些处于龙关于神和救赎的信仰之人歪曲了(可参看AR 566节)。
这兽“有两角如同羔羊,说话好像龙”表示这两件事,这一点从主在马太福音中的这些话很明显地看出来:
若有人对你们说,看哪,基督在这里,或在那里,你们不要信;因为必有假基督和假先知要起来,显大迹象和奇事,倘若可能,他们就连选民也迷惑了;看哪,我预先告诉你们了。(马太福音24:23-25)
“基督”在此与“羔羊”所表相同,即表示在圣言的神性真理方面的主;因此,他们说“看哪,基督在这里”表示他们会说,这是圣言的神性真理;但这些话,即“若有人对你们说,看哪,基督在这里,或在那里,你们不要信,因为必有假基督和假先知要起来”,表示这是被歪曲的真理。这些人就是主所预言的人,这一点从以下事实明显看出来:经上说,他们要“显大迹象和奇事,倘若可能,他们连选民也迷惑了”;同样的话论到那兽,也就是假先知(启13:13, 14)。主在马太福音24章所预言的事涉及教会的最后时期或状态,这最后时期或状态就是那里“时代完结”的意思。
210.启3:9.“看哪,我要使那属撒但会堂的”表示那些处于唯信教义,未处于仁爱的人。这从“属撒但会堂”的含义清楚可知,“属撒但会堂”是指那些处于各种虚假构成的教义之人(参看AE 190节)。故此处“属撒但会堂”表示那些处于唯信教义,未处于仁爱的人,因为写给该教会天使的信论述了那些处于源于仁之信的人。经上之所以说这些人“属撒但会堂”,是因为他们未处于信,尽管他们自认为处于信;并且他们弃绝仁,不将它视为得救的手段;然而,主却通过仁流入信,而不是流入与仁分离之信;因为与仁分离之信纯粹是其中没有来自神性的生命的知识。这就是为何那些处于唯信,未处于仁爱的人没有光照;因此,他们处于许多虚假构成的教义,这种状态尤以“撒但会堂”来表示。没有仁,就没有信(参看《最后的审判》,33–39节);什么是信,什么是仁(《新耶路撒冷及其属天教义》,84-107, 108–122节)。那些处于唯信的人就处于许多虚假构成的教义,这一点可见于下文。
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