史威登堡神学著作

揭秘启示录 #594

594.启13:11

594.启13:11.“我又看见另一只兽从地里上来”表示改革宗教会中那些处于那龙关于神和救赎的教义和信仰的神职人员。至于龙的信仰及其品质是什么,可参看前文(AR 537节)。“从海里上来的兽”是指平信徒,“从地里上来的兽”是指神职人员,因为“海”表示教会的外在,“地”表示教会的内在(AR 398, 567节);平信徒处于教会教义的外在,神职人员处于教会教义的内在。现在描述的是神职人员,这一点从接下来当按灵义来理解时的一切细节看出来,凭以下事实则看得很明显:这兽也被称为“假先知”(启示录16:13; 19:20; 20:10);这一点尤其从以下经文明显看出来:
那兽被擒拿,那在兽面前曾行迹象、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与他同被擒拿。(启示录19:20)
本章以下面这些话说到,这兽在另一只兽面前行迹象,迷惑他们:
他行大迹象,他因赐他在兽面前所行的迹象,就迷惑住在地上的人,对他们说,要给那兽造个像,并拜它。(启示录13:13-15)

圣爱与圣智 #37

37.神性治理在人的

37.神性治理在人的改造、重生和拯救的过程中需要神性之爱和神性智慧的均等参与。神性之爱多于神性智慧或神性智慧多于神性之爱,都无法改造、重生和拯救一个人。神性之爱愿意拯救所有人,但它只能通过神性智慧进行拯救;实现拯救所依据的所有律法都属于神性智慧;爱不能逾越这些律法,因为神性之爱与神性智慧是一体,并一致行动。

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