史威登堡神学著作
592.“若有人用剑杀人，他必被剑杀”表示人若利用虚假摧毁别人的灵魂，就会被虚假摧毁，并灭亡。“剑”、“刀”和“长剑”表示真理，在反面意义上表示虚假，两者都是进行争战的(AR 52, 836节)；因此，“杀”和“被杀”表示摧毁和被摧毁，或摧毁和灭亡，两者都是由虚假造成的。
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
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