史威登堡神学著作

揭秘启示录 #589

589.“从创世以来

589.“从创世以来,被杀”表示自教会建立之初以来,主的神性人身从未被承认。“羔羊被杀”表示主的神性人身不被承认,这一点可参看前文(AR 59, 269节),那里解释了这些话:
我是首先的和末后的,又是那存活的,曾死过,看哪,我是活着的,直到时代的时代。(启示录1:17, 18)
还有下面这些话:
我观看,看哪,在宝座中间,有羔羊站立,像是被杀过的;他们唱新歌,说,你配拿书卷,因为你曾被杀,救赎我们归于神。(启示录5:6, 9)
“从创世以来”表示自教会建立以来,无论是犹太人的,还是基督徒的。犹太人不承认主的神性人身,这是众所周知的。天主教也不承认,这也是众所周知的。改革宗同样不承认(可参看AR 294节)。“创世”在此不是指世界的创造,而是指教会的建立;因为从最广泛的意义上说,“世界”是指整个世界,其中既有善人,也有恶人,有时只有恶人;但从不太广泛的意义上说,“世界”与“世界”(orbis或globe)和“地”是一个意思,因而是指教会。“世界”(orbis或globe)表示教会(可参看AR 551节),“地”也表示教会(AR 285节)。“立世界或大地的根基”表示建立教会,“立”及其“根基”表示教会的建立,这一点可从相关经文明显看出来(如以赛亚书24:18; 40:21; 48:12-13; 51:16-17; 58:12; 耶利米书31:37; 弥迦书6:1-2; 撒迦利亚书12:1; 诗篇18:7, 15; 24:2; 82:5; 89:11)。“世界”也表示教会(可参看马太福音13:37-39; 约珥书1:9, 10);主凭对祂的信而被称为“世界的救主”(约翰福音3:16-19; 4:42; 6:33, 51; 8:12; 9:4-5; 12:46-47)。“世界”也是指教会之人(约翰福音12:19; 18:20)。由此可见,“创世”(也可参看马太福音25:34; 路加福音11:50; 约翰福音17:24; 启示录17:8)表示什么。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #95

SS95.字义上的许

SS95.字义上的许多事物都是表面真理,有纯正真理隐藏在它们里面;根据这些真理思考和说话不会害人,但确认它们到了摧毁隐藏在里面的纯正真理的地步,就会害人;这一点可通过自然界中的一个例子来说明,举这个例子是因为,属世之物比属灵之物更具教育性和说服力。

表面上看,太阳每天、每年都围绕地球转动;故在圣言中,经上说日升日落,从而带来早晨、正午、傍晚和夜间,还带来春夏秋冬,从而带来天数和年岁。而事实上,太阳是静止不动的,因为它就是一片火海,是地球在每天自转,并且每年绕太阳公转。人若因简单无知而以为太阳围着地球转,不会摧毁属世真理,即:地球每天绕其轴自转,每年沿黄道公转。但人若通过圣言和来自属世人的推理确认太阳的表面运动和轨道是真的,就是在推翻,甚至摧毁真理。

太阳的表面运动是一个表面真理;太阳的静止不动,则是一个纯正真理。人人都可以照着表面真理谈论,并且也的确是这么谈论的;但出于确认而如此思考就会削弱理性理解的能力,使它变瞎。夜空中的恒星也一样。表面真理是,它们和太阳一样,每天绕行星一圈;因此,论到这些恒星,我们也会说它们升起落下。但纯正真理是,恒星都是固定的,它们的天空也是静止不动的。然而,人人都可以照着表象谈论。

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