史威登堡神学著作
577.“他致死的击伤却医好了”表示通过以下推理医治这教义的头,即:没有人能凭自己做一个善行,成全律法,因此就提供了另一种救赎方法来代替它,就是对基督的公义和功德的信仰,基督为人受苦,由此除去了律法的定罪。当受伤的头是指之前的东西(AR 576节)时,人们就会知道,这是对“受伤的头”的医治,并且也被应用了;因此,不需要进一步解释它。
43.综上所述,我们初次明白,神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式,因为它们是真正的存在与显现;它们若不是这种存在与显现,以至于是物质与形式,就只是一种想象的产物,而该事物本身什么也不是。
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