史威登堡神学著作
577.“他致死的击伤却医好了”表示通过以下推理医治这教义的头，即：没有人能凭自己做一个善行，成全律法，因此就提供了另一种救赎方法来代替它，就是对基督的公义和功德的信仰，基督为人受苦，由此除去了律法的定罪。当受伤的头是指之前的东西(AR 576节)时，人们就会知道，这是对“受伤的头”的医治，并且也被应用了；因此，不需要进一步解释它。
224.爱和智慧，情感和思维，甚至任何思维观念，其最小元素无不有这两种层级在里面，因为爱和智慧是物质和形式(如50—53节所示)，情感和思维同样如此。没有这些层级在里面的形式是不存在的，如前所述，故可推知，这些层级同样存在于它们里面。事实上，将爱和智慧，或情感和思维从拥有形式的物质中分离出来，就是毁灭它们，把它们化为乌有，因为它们不可能脱离其主体而存在。确切地说，它们是这些主体的状态，在其变化中为人所感知，这些状态使得它们可见。
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