史威登堡神学著作
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575.“那龙将自己的能力，宝座和大权柄都给了他”表示这异端因平信徒对它的接受而盛行并掌权。“龙”表示异端教义(对此，参看AR 537节)；这“兽”表示平信徒(AR 567节)，他们不是从自己那里说话，而是从他们的老师那里说话；由于平信徒就是民众本身，所以很明显，这异端因他们的接受而盛行并掌权。因此，这就是龙给这兽的“能力，宝座和大权柄”所表示的，也是接下来的话，即“他们都拜把权柄给了兽的那龙”(启13:4)所表示的。“龙”通过他们而盛行并掌权，尤其通过他们的这一宗教信条：理解力要服从信仰；信仰不是被理解的；在属灵事物上，对被理解的某种东西的信仰是理智的信仰，这种信仰不会使人称义。当这些信条在平信徒当中盛行时，神职人员就因神性事物而有了权柄、尊敬和一种崇拜，平信徒以为他们知道这些神性事物，并且神性事物要从他们口中被吸收或接受。“能力”表示盛行或影响；“宝座”表示掌管；“大权柄”表示统治。
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304.属天的平安防止恶与假从地狱升腾上来攻击我们，它在很多方面好比属世的平安。例如，战争后的平安，这时每个人的生活得到保护，免受敌人侵害，安全地住在他的城镇、房子、庄园和花园中；如先知以属世的方式论及属天的平安时所说的：
人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。（弥迦书4:4；以赛亚书65:21,22,23）
它还好比作艰苦工作后的精神放松和休息；或好比作母亲分娩后的慰藉，此时其母爱会带来它的快乐。又好比风暴、乌云和雷电后的好天气；好比严冬结束后的春天，此时田野中的新作物茁壮成长，花园、草地和森林中百花盛开，植物茂盛；同样好比那些在海上经历风暴和危险后抵达港口、踏上所渴望的陆地之人的精神状态。
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