史威登堡神学著作
538.“七头”表示因被歪曲和亵渎的圣言真理而疯狂。“头”表示智慧和聪明,在反面意义上表示疯狂;但此处“七头”因是龙的,所以准确地说,表示因被歪曲和亵渎的圣言真理而疯狂;因为“七”论及神圣事物,在反面意义上论及亵渎事物(AR 10节);因此,接下来经上说,只见他头上“戴着七个冠冕”,“冠冕”表示圣言的真理,在此表示被歪曲和亵渎的圣言真理。“头”表示智慧和聪明,这一点从以下经文明显看出来;申命记:
我要赐给你们智慧聪明人,立他们为你们的头。(申命记1:13)
以赛亚书:
耶和华封闭你们的眼,就是先知,蒙盖你们的头,就是先见。(以赛亚书29:10)
尼布甲尼撒梦见的像的精金头(但以理书2:32)只表示第一个时代的智慧,这智慧存在于上古教会之人中间。“头”在反面意义上表示疯狂和愚蠢;诗篇:
神挫伤仇敌的头,就是那继续犯罪之人的发顶。(诗篇68:21)
下面这些头也并非表示别的:要被践踏的“蛇头”(创世记3:15);“痛击许多国中的头”(诗篇110:6, 7);以及当他们疯狂地反对智慧而蒙羞或悲痛时,“把尘土撒在头上”、“头光秃”、“两手抱头”(以赛亚书7:20; 15:2; 以西结书7:18; 27:30; 耶利米书2:37; 14:3, 4; 耶利米哀歌2:10; 撒母耳记下13:19)。但在启示录接下来的经文中(启13:1, 3; 17:3, 7, 9),“七头”也表示因被歪曲和亵渎的真理而疯狂。
164.“那些与她行通奸的人,我也要把他们与她一同丢在大苦难中”表示那些沉迷于他们的虚假之人所受的严厉试探。这从“行通奸”和“苦难”的含义清楚可知:“行通奸”是指歪曲真理(参看AE 141节),因此,“与耶洗别行通奸”是指让自己屈服于“耶洗别”所表示的那些人的虚假;“苦难”是指虚假对真理的侵扰(参看AE 47节),在此是指试探,因为对人来说,试探无非是虚假对真理的侵扰(参看《新耶路撒冷及其属天教义》,188, 196, 197节)。因此,“把那些与她行通奸的人丢在大苦难中”表示那些沉迷于他们的虚假之人所受的严厉试探。此处论述的主题是那些属灵人或内在人没有如此关闭的人,因为他们处于对真理的某种属灵情感,却让自己被那些处于虚假教义的人引诱(参看AE 162节)。由于这些人把虚假接受到其属世人的记忆中,而内在属灵人与这些虚假不能取得一致,这内在属灵人只接受真理,所以一场争战就在属灵人与属世人之间开始发生。这争战就是试探,这试探由“大苦难”来表示。试探就是属灵人与属世人之间的争战(参看《新耶路撒冷及其属天教义》,190, 194, 197, 199节)。
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