史威登堡神学著作
538.“七头”表示因被歪曲和亵渎的圣言真理而疯狂。“头”表示智慧和聪明,在反面意义上表示疯狂;但此处“七头”因是龙的,所以准确地说,表示因被歪曲和亵渎的圣言真理而疯狂;因为“七”论及神圣事物,在反面意义上论及亵渎事物(AR 10节);因此,接下来经上说,只见他头上“戴着七个冠冕”,“冠冕”表示圣言的真理,在此表示被歪曲和亵渎的圣言真理。“头”表示智慧和聪明,这一点从以下经文明显看出来;申命记:
我要赐给你们智慧聪明人,立他们为你们的头。(申命记1:13)
以赛亚书:
耶和华封闭你们的眼,就是先知,蒙盖你们的头,就是先见。(以赛亚书29:10)
尼布甲尼撒梦见的像的精金头(但以理书2:32)只表示第一个时代的智慧,这智慧存在于上古教会之人中间。“头”在反面意义上表示疯狂和愚蠢;诗篇:
神挫伤仇敌的头,就是那继续犯罪之人的发顶。(诗篇68:21)
下面这些头也并非表示别的:要被践踏的“蛇头”(创世记3:15);“痛击许多国中的头”(诗篇110:6, 7);以及当他们疯狂地反对智慧而蒙羞或悲痛时,“把尘土撒在头上”、“头光秃”、“两手抱头”(以赛亚书7:20; 15:2; 以西结书7:18; 27:30; 耶利米书2:37; 14:3, 4; 耶利米哀歌2:10; 撒母耳记下13:19)。但在启示录接下来的经文中(启13:1, 3; 17:3, 7, 9),“七头”也表示因被歪曲和亵渎的真理而疯狂。
22.我在《天堂与地狱》一书的许多章节已说明,天堂和地狱皆来自人类,如:
在天堂里的教会之外的各民族和人民(318-328节);
天堂里的孩子(329-345节);
天堂里的智慧人和简单人(344-356节);
天堂里的富人和穷人(357-365节);
每个人就自己的内层而言,都是一个灵(432-444节);
人死后拥有一个完美的人的形式(453-460节);
人死后拥有他在世上所拥有的各种感觉,记忆,思维和情感,除了肉体之外,没有留下任何东西(461-469节);
人死后的第一个状态(491-498节);
人死后的第二个状态(499-511节);
人死后的第三个状态(512-517节);
关于地狱(536-588节)。
从这些章节可以看出,天堂不是由起初被造的什么天使组成,地狱也不是由一个魔鬼及其同伙组成;相反,两者都唯独由生而为人者组成。
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