史威登堡神学著作
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526.“你的仆人众先知和众圣徒得赏赐”表示赐给那些处于取自圣言的教义真理，并处于照之的生活之人的永生的幸福。“赏赐”表示永生的幸福，如稍后所看到的；“众先知”表示那些处于取自圣言的教义真理的人(AR 8, 133节)；“众圣徒”表示那些处于照之的生活之人(AR 173节)。“赏赐”在此是指由对良善和真理的爱和情感的快乐和愉悦产生的永生的幸福；因为爱的一切情感都有其伴随的快乐和愉悦，对良善和真理的爱之情感则有诸如天上的天使所拥有的那种快乐和愉悦；人死后，一切情感都会延续下去。原因在于，情感属于爱，爱是人的生命；因此，死后，每个人的生命都如他的主导爱在世上的样子；那些热爱圣言的真理，并照之生活的人就拥有对真理和良善的主导爱。在以下经文中，“赏赐”只是指良善的快乐和真理的愉悦；以赛亚书：
看哪，主耶和华必以力量降临，祂的赏赐在祂那里。(以赛亚书40:10; 62:11)
启示录：
看哪，我必快来，我的赏赐在我这里。(启示录22:12)
以赛亚书：
我的公平定在耶和华那里，我作为的赏赐在我的神那里。(以赛亚书49:4)
又：
我耶和华喜爱公平，我要赐予他们作为的赏赐。(以赛亚书61:8)
路加福音：
行善不要再期望什么；你们的赏赐就必大了；你们也必作至高者的儿子。(路加福音6:35)
还有其它地方(如耶利米书31:15-17; 马太福音2:18; 5:2-12; 10:41-42; 马可福音9:41; 路加福音6:22-23; 14:12-14; 约翰福音4:35, 36)。
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930.启15:2–4.我看见仿佛有玻璃海与火搀杂，那些战胜了兽、兽像、兽印和他名字数目的人，都站在玻璃海边，拿着神的竖琴。他们唱神仆人摩西的歌，和羔羊的歌，说，主神，全能者啊，你的作为又伟大又奇妙；圣徒之王啊，你的道路又公义又真实。主啊，谁不敬畏你，不荣耀你的名呢？因为独有你是圣的；因此，所有民族都要来在你面前敬拜，因你的公平已经显出来了。
“我看见仿佛有玻璃海与火搀杂”表示因来自爱之良善的属灵真理而透明的来自圣言的真理的总体(931节)；“那些战胜了兽的人”表示过着仁爱生活，因而没有歪曲圣言的人(932节)；“(战胜了)兽像、兽印和他名字数目”表示不承认与仁分离之信的教义，或它的任何品质(933节)；“都站在玻璃海边”表示因为他们处于来自圣言的真理(934节)；“拿着神的竖琴”表示出于属灵情感对主的荣耀(935节)。
“他们唱神仆人摩西的歌，和羔羊的歌”表示对新旧约圣言中的诫命的承认和称谢，以及对主在其人身中的神性的承认和称谢(936, 937节)；“说，你的作为又伟大又奇妙”表示天堂和教会的一切良善都来自祂(938节)；“主神，全能者啊”表示因为祂是神性良善(939节)；“你的道路又公义又真实”表示天堂和教会的一切真理都来自祂(940节)；“圣徒之王啊”表示因为祂是神性真理(941节)。
“主啊，谁不敬畏你”表示出于爱之良善对主的敬拜(942节)；“不荣耀你的名呢”表示出于来自这良善的真理对主的敬拜(943节)；“因为独有你是圣的”表示因为祂是良善本身和真理本身，因此一切良善和一切真理都来自祂(944节)；“因此，所有民族都要来在你面前敬拜”表示所有处于爱之良善，并由此处于真理的人都将承认祂的神性(945节)；“因你的公平已经显出来了”表示神性真理已经揭示给他们了(946节)。
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