史威登堡神学著作
524.启11:18.“列族发怒”表示那些处于唯信，由此处于生活邪恶的人，他们被激怒，并侵扰那些反对他们信仰的人。“列族”是指那些处于生活邪恶的人，抽象地说，是指生活的邪恶(AR 147, 483节)，但在此是指那些处于唯信的人，因为此处论述的是这些人，这些人处于生活的邪恶，因为他们的宗教信仰是，律法不会定他们的罪，只要他们有信仰，即相信基督除去了律法的定罪。他们“发怒”不仅表示他们被激怒，还表示他们侵扰那些反对这信仰的人，这一点可从接下来关于“龙”的描述(启示录第12，17章，以及后面)明显看出来。
（三）圣言的字义是它的属灵和属天意义的基础、窗口和支撑
SS27.神的一切工作里面都有一个首先，一个中间和一个末后；首先之物通过中间之物进入末后之物，从而显现并持续存在。因此，末后之物是一个基础。但首先也在中间里面，并通过中间而在末后里面；因此，末后之物是一个容器；末后之物因是一个容器和一个基础，故也是一个支撑。
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