史威登堡神学著作
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523.“因你执掌大权进入这国了”表示新天堂和新教会，在那里，他们都承认主是独一神，就像祂现在和过去一样。“因你执掌大权”表示神性全能，这神性全能是祂的，并且自永恒就是祂的。“进入这国了”表示天堂和教会现在如以前那样是祂的；祂的“国”在此是指启示录(21-22章)所论述的新天堂和新教会。启示录从头至尾都只论述以前的天堂和教会的状态，以及它们的废除，然后论述新天堂和新教会，以及它们的建立，在新天堂和新教会，人们将承认一位神，祂里面有一个三位一体，这位神就是主。启示录从头到尾都在教导这一点；因为它教导：人子，即神性人身方面的主，是阿尔法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是昔在、今在和以后永在的，是全能者(AR 522节)；最后教导：新教会，即新耶路撒冷，将成为羔羊的教会，也就是祂的神性人身的教会，因而同时也是一切事物所源于的神性的教会，这一点从以下经文明显看出来；启示录：
让我们欢乐鼓舞，因为羔羊的婚期到了，祂的妻子也自己预备好了。(启示录19:7)
又：
七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看；他将圣城耶路撒冷指示我。(启示录21:9, 10)
又：
我耶稣是大卫的根和后裔，是明亮的晨星；灵和新妇都说，来，听见的人，就让他说，来。(启示录22:16, 17)
但以理书：
有权柄、荣耀、国度赐给人子；祂的权柄是一个时代的权柄，祂的国度必不灭亡。(但以理书7:14)
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562.启9:11.“它们有无底坑的使者作王统治它们”表示他们接受来自那些处于邪恶之虚假、纯感官化的人所在的地狱的流注。这从“王”和“无底坑的使者”清楚可知：“王”是指来自良善的真理，在反面意义上，如在此处，是指来自邪恶的虚假(参看AE 31节)；“无底坑的使者”是指邪恶之虚假所在的地狱；因为“使者”在此不是指一个天使，而是指这些人所在的地狱。在圣言中，“使者或天使”表示处于类似良善的整个天使社群(可参看AE 90, 302, 307节)；因此，“使者或天使”在反面意义上也表示处于类似邪恶的地狱社群。此处所表示的，是那些处于邪恶之虚假，纯感官化的人所在的地狱，因为使者被称为“无底坑的使者”，“无底坑或深渊”表示这些人所在的地狱(参看AE 538节)，还因为这话论及“蝗虫”，“蝗虫”表示那些通过地狱的虚假而变得纯感官化的人(参看AE 543节)。“有这使者作王统治它们”表示接受来自地狱的流注，是因为一切邪恶和由此而来的一切虚假都来自地狱，还因为所有处于邪恶和由此而来的虚假之人都被地狱统治和引导；因此，对他们来说，地狱就像一个统治他们、他们所服从的王。由于当他们活在世上时，这一切由流注实现，从地狱流出之物就是那进行引导的；因此，“有王统治它们”表示接受流注。
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