史威登堡神学著作
523.“因你执掌大权进入这国了”表示新天堂和新教会,在那里,他们都承认主是独一神,就像祂现在和过去一样。“因你执掌大权”表示神性全能,这神性全能是祂的,并且自永恒就是祂的。“进入这国了”表示天堂和教会现在如以前那样是祂的;祂的“国”在此是指启示录(21-22章)所论述的新天堂和新教会。启示录从头至尾都只论述以前的天堂和教会的状态,以及它们的废除,然后论述新天堂和新教会,以及它们的建立,在新天堂和新教会,人们将承认一位神,祂里面有一个三位一体,这位神就是主。启示录从头到尾都在教导这一点;因为它教导:人子,即神性人身方面的主,是阿尔法和俄梅戛,是始和终,是首先的和末后的,是昔在、今在和以后永在的,是全能者(AR 522节);最后教导:新教会,即新耶路撒冷,将成为羔羊的教会,也就是祂的神性人身的教会,因而同时也是一切事物所源于的神性的教会,这一点从以下经文明显看出来;启示录:
让我们欢乐鼓舞,因为羔羊的婚期到了,祂的妻子也自己预备好了。(启示录19:7)
又:
七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看;他将圣城耶路撒冷指示我。(启示录21:9, 10)
又:
我耶稣是大卫的根和后裔,是明亮的晨星;灵和新妇都说,来,听见的人,就让他说,来。(启示录22:16, 17)
但以理书:
有权柄、荣耀、国度赐给人子;祂的权柄是一个时代的权柄,祂的国度必不灭亡。(但以理书7:14)
三、天堂和地狱皆来自人类
14.基督教界完全不知道天堂和地狱皆来自人类。人们以为天使是起初被造的,天堂是由他们形成的,或说这是天堂的来源;而魔鬼或撒旦原是光明天使,因变成反判者而与其同党被逐出,这是地狱的来源。对于基督教界的这种信仰,天使大为震惊,尤为震惊的是:人们竟然对天堂一无所知,然而,这原本是教会的主要教义之一。鉴于这种无知已经占据主导地位,所以他们由衷高兴,如今主乐意向人们揭示关于天堂和地狱的大量信息,用这种方式尽可能地驱散与日俱增的黑暗,因为教会已经走到尽头。因此,他们想叫我代表他们声明:在整个天堂,没有一位天使是起初被造的天使;在地狱,没有任何魔鬼曾被造为光明天使,并被逐出。无论在天堂还是在地狱,所有人都来自人类;在天堂的,是那些在世时过着天堂的爱与信的生活之人,在地狱的,则是那些在世时过着地狱的爱与信的生活之人。地狱作为一个整体被称为魔鬼和撒旦;靠后的地狱,就是被称为恶魔的人所住的地方,称作魔鬼;靠前的地狱,就是恶灵的住所,则是撒旦。至于这两种地狱各是何性质,可参看《天堂与地狱》一书临近结尾的地方(536-588节)。基督教界对天堂和地狱里的人为何执守这种信念?天使告诉我说,这是由于圣言中的某些经文,他们仅照字义来理解,没有通过取自圣言的纯正教义来解释和说明;而事实上,若没有教会纯正教义的事先光照,字义会将心智朝各个方向引入歧途;无知、异端和错误由此而来。
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