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史威登堡神学著作

揭秘启示录 #522

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522.启11:17

522.启11:17.“说，今在、昔在、以后永在的主神全能者啊，我们感谢你”表示天上天使的称谢和荣耀，即：主就是那存在、活着，凭自己拥有能力，统治一切的，因为唯独祂是永恒和无限的。“感谢”表示对主的承认和荣耀；人子，即在神性人身方面的主，就是全能者，是阿尔法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，也是今在、昔在、以后永在的(可参看启1:8, 11, 17; 2:8; 4:8)；这些话表示这就是那存在、活着，凭自己拥有能力，统治一切的，唯独祂是永恒和无限的，是神(可参看AR 13, 29-31, 38, 57, 92节)。

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新耶路撒冷教义之圣经篇 #32

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SS32.然而，这些

SS32.然而，这些事无法以三言两语解释清楚。它们确是天堂天使所熟悉的奥秘，这些奥秘将尽可能地在《教义之主篇》的序言所列举的著作中展开，即：《圣治》(全称《关于神性治理的天使智慧》)；《神性全能，全在和全知，无限和永恒》(全称《关于神性全能，全在和全知，无限和永恒的天使智慧》)；《圣爱与圣智》(全称《关于神性之爱与神性智慧的天使智慧》)；《生活》(全称《关于生活的天使智慧》)。圣言本质上是拯救人类的一部神性著作。目前，我们从前面所述足以得出这个结论：被称为“字义”的圣言最低或属世意义是它的两层内在意义的基础、容器和支撑。

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