史威登堡神学著作
475.“创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物的”表示使天堂和教会里的所有人，以及他们里面的每一和一切事物都活着的。“创造”在属世意义上表示创造，但在属灵意义上表示改造和重生(AR 254, 290节)，也就是复活。“天”是指天使们所在的天堂；“地”和“海”表示教会；“地”表示那些处于教会内在的人，“海”表示那些处于教会外在的人(AR 398, 470节)。“其中的事物”表示与这些人同在，或他们里面的每一和一切事物。
SS58.对他们来说，圣言之所以是发光和透明的，是因为圣言的一切细节里面都有属灵和属天的意义，这些意义就在天堂之光中。因此，主通过这些意义及其光流入属世意义，并流入其与人同在的光。这能使人出于一种内在感知而承认真理，后来则能使他在自己的思维中看见它；并且每当他处于为了真理而对真理的情感时，这种情形就会发生。因为情感产生感知，感知产生思维；结果就是被称为信的承认。关于这些事，我需要在接下来关于主通过圣言与人结合的那一章(62-69节)详细说明。
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