史威登堡神学著作

揭秘启示录 #460

460.“不能看、不

460.“不能看、不能听、不能走的”表示它们里面没有任何属灵和真正理性的生命。之所以说这些话,是因为偶像崇拜者以为他们的偶像能看,也能听,只因他们把这些偶像当成神;然而,这还不是这些话的意思;这些话的意思是,敬拜的虚假里面没有任何属灵和真正理性的生命,因为“看”和“听”表示理解和感知(AR 7, 25, 87节);“走”表示生活(AR 167节);因此,这三样事物表示属灵和真正理性的生命;所表示的是这一切,因为“偶像”表示敬拜的虚假,这些虚假里面没有任何属灵和理性的生命。偶像不能看、不能听,也不能走,这是太过于明显,以至于在此不值一提的事,除非其中有某种内在含义,或象征意义。在圣言的其它部分,同样的话也论及“偶像”,如以下经文;以赛亚书:

他们并不知道、也不明白,他们的眼看不见,他们的心不明白,他们没有知识,也没有聪明。(以赛亚书44:9, 18, 19)

耶利米书:

他们不说话,也不行走。(耶利米书10:3-10)

诗篇:

他们有口却不能言,有眼却不能看。(诗篇115:5; 135:15-16)

这些话表示类似事物,因为“偶像”表示敬拜的虚假,敬拜的虚假里面没有系真实生命的任何生命。


圣爱与圣智 #128

128.由此可见,那

128.由此可见,那些以为主随意赐下天堂,或随意恩赐某人比别人更有智慧,比别人更有爱的人陷入何等谬论、因而陷入何等虚假;而事实上,主愿意每个人都和别人一样变得智慧并得到拯救。祂也为所有人提供了方法;人在何等程度上接受这些方法并照之生活,就在何等程度上变得智慧并得到拯救;因为主在这人里面和在那人里面是一样的,只是作为天使和世人的接受者因不同的接受和生活而不同。这一事实从刚才有关灵界方位,以及与这些方位一致的天使居所的说明可以看出来,即:这种多样性不是主造成的,而是接受者造成的。

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