史威登堡神学著作
436.启9:9.“它们有胸甲,好像铁甲”表示在他们看来,他们用来战斗并获胜的基于谬误的论据如此强大,以至于无法反驳。“胸甲”表示防御或保护,因为它们保护胸部;“胸甲”在此表示虚假的防御或保护,这种防御或保护是通过基于谬误的论据实现的,虚假原则通过这些论据进行防御。因为从虚假原则中只能流出虚假。真理即便是先进的,也只是表面上或肤浅地、因而感官地被看待,从而被歪曲,并在这些人中间变成谬误。“胸甲”之所以具有这种含义,是因为在圣言中,“战争”表示属灵的战争,因此“战争武器”表示与这类战争有关的各种事物;如耶利米书:
你们马兵要装备马匹,并骑上,顶盔站立;磨枪贯甲。(耶利米书46:4)
以赛亚书:
祂穿上公义为铠甲,将拯救的头盔戴在头上。(以赛亚书59:17)
诗篇:
你要投靠在祂的翅膀底下,祂的真理必是你的盾牌和护盾。(诗篇91:4等; 以西结书23:24; 38:4; 39:9; 那鸿书2:3; 诗篇5:12; 35:2-3)。
“它们的胸甲好像铁甲”表示他们觉得他们的论据似乎如此强大,以至于无法反驳;因为“铁”凭其坚硬而表示坚固或力量。
1.16一切受造物的功用都按层级从最低的受造形式上升到人类,再通过人类上升到创造他们的神造物主那里
65.如前所述,最低的受造形式是矿物界的一切事物,它们是由石质、盐分、油性、矿物质和金属材料构成的各种物质,并覆盖着由动植物分解成的微尘所产生的土壤。源于生命的一切功用的目的和初始都隐藏在这些里面。一切功用的目的就是努力产生功用,一切功用的初始就是出于这种努力的作用力。这些属于矿物界。
中间的受造形式是植物界的一切事物,如各种草本和菜蔬,各种植被和灌木,以及各种树木。它们的功用是服务动物界的一切事物,无论低级的还是高级的。它们滋养、满足并活跃这些动物;以其植物物质滋养动物的肚腹,以其味道、芳香和美丽满足动物的感官,并活跃动物的情感。它们在这些方面的努力也来自生命。
最高的受造形式是动物界的一切事物。其中最低级的被称为蠕虫和昆虫,中间的被称为鸟类和兽类,最高级的被称为人类。因为每一个王国都有最低级的事物、中间事物和最高级的事物,其中最低级的用来服务中间的,中间的则用来服务最高级的。一切受造物的功用就是如此从最低级的受造物依次上升到人类那里,人类在秩序上居于首位,是最高级的。
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