史威登堡神学著作
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411.“因水变苦，就有许多人死于这些水”表示由于对圣言真理的歪曲，许多人里面的属灵生命的灭绝。“许多人死”表示属灵生命的灭绝；因为人凭他里面的属灵生命而被称为“活的”，因与属灵生命分离的属世生命而被称为“死的”；“(死于)水，因水变苦”表示因被歪曲的圣言真理；“水”是指圣言的真理(可参看AR 409节)。“苦”之所以表示被歪曲的东西，是因为所指的是苦艾的苦味，而“苦艾”表示地狱的虚假(AR 410节)。
对一个基督徒来说，属灵生命只来自圣言的真理，因为这些真理里面有生命。但当圣言的真理被歪曲，人照其宗教的虚假来理解和看待它们时，他里面的属灵生命就被灭绝了。原因在于，圣言与天堂相通；因此，当人阅读圣言时，其中的真理就升到天堂，依附在这些真理上，或与它们结合的虚假则趋向地狱；因此就有了撕裂，这种撕裂灭绝了圣言的生命。不过，这种事只发生在那些通过圣言确认虚假的人身上，不会发生在那些没有确认它们的人身上。我曾目睹这些撕裂，并听到刺耳的声音，就像壁炉中的木头被火烧裂的声音。
在以下经文中，“苦”也表示被歪曲的东西；以赛亚书：
祸归于那些称恶为善，称善为恶，以苦为甜，以甜为苦的人。(以赛亚书5:20)
又：
他们必不得饮酒唱歌；喝烈酒的，必以为苦。(以赛亚书24:9)
在口中甜如蜜，肚子却发苦的被吃的小书卷(启示录10:9, 10)所表相同。这段经文也所表相同：
他们到了玛拉，不能喝水，因为水苦；耶和华指示他一块木头，他把木头丢在水里，水就变甜了。(出埃及记15:23-25)
在圣言中，“木头”表示良善。这段经文同样所表相同：
野葫芦被放在汤里，先知门徒因此喊着说，锅中有致死之物，以利沙撒面，就治好了。(列王纪下4:38-41)
“面”表示源于良善的真理。
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912.启14:16.“那坐在云上的，把镰刀扔在地上，地就被收割了”表示从恶人当中收集善人，并且他们与恶人分离，通过这种方式，教会荒废了。这从“坐在云上的”、“地”、“地被收割了”的含义清楚可知：“坐在云上的”是指在圣言，也就是神性真理方面的主，审判从神性真理并照着对它的接受而实现；“地”是指教会(参看AE 29, 304, 417a, 697, 741b-d, 752, 876节)；“地被收割了”是指教会荒废了。因为“收割”表示教会的最后状态，如前所示(AE 911节)；因此，“地被收割了”表示没有教会，或它荒废了，因为不再有任何良善和由此而来的任何真理，这些良善和真理由收割的五谷来表示。此处经上说，地被坐在云上的收割了，但意思是这是人做的；如在其它许多经文中那样，在那里，毁灭被归因于主，尽管它从人那里发出。因为人按着他的最初观念无法以其它方式看到这一点，而字义上的圣言就是照着这最初观念来写的。
当最后的审判即将来临时，善人与恶人的分离就这样实现，这一点可从前面关于这个主题所说的明显看出来，即：当善人与那些内心邪恶，却能表面上过一种像基督徒那样的道德生活，并因此在灵人界为自己制造表面天堂的人分离时，一旦与善人联结的纽带被打破，这些恶人就立刻进入自己的邪恶，就是他们内心深藏的邪恶。这就是为何只在外在上维持的教会在他们中间荒废；因为他们能于外在过一种像基督徒那样的道德生活，只因他们与善人结合，并且在此期间关闭了他们那属于意愿的内层。不过，关于这个主题，可参看《最后的审判》一书，以及前面几段内容，尤其《最后的审判》附录所说的；因为除非解释这一系列事，否则它们只能以一种模糊的方式被理解。
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