史威登堡神学著作
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396.“随有响声、雷轰、闪电、地震”表示与他们的交流被打开后，就听见关于唯信的推理和支持它的确认，他们中间的教会状态被感知到正在摇摇欲坠，走向毁灭。“闪电、雷轰、响声”表示通过来自天堂的流注而来的光照、感知和教导(参看AR 236节)。然而，此处对那些处于唯信，没有凭来自天堂的流注而拥有光照、感知和教导的人来说，“响声、雷轰、闪电”表示关于唯信的推理，以及支持它的论据和确认；“地震”表示教会状态的改变(AR 331节)，在此表示他们当中的教会状态被感知到正在摇摇欲坠，走向毁灭。因为在灵人界，当社群中的教会状态被败坏和颠倒时，地震就会发生。在七位天使开始吹号之前，这位天使把香炉倒在地上，是为了那些在属灵天堂里的人与下面那些处于唯信的人之间的交流可以通过流注被打开。正是由于这种交流，关于唯信的推理和支持它的确认也被听见和感知到。这就是为何说交流被打开后，它们被听见和感知到。
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423.“拿着永生神的印”表示神性意愿。这从“拿着印”的含义清楚可知：人“拿着印”表示拥有命令，因为命令是由封印来确认的；因此，“拿着永生神的印”表示拥有神性命令。这里的神性命令表示神性意愿，因为“从日出之地上来、拿着印的天使”表示从主发出的神性之爱；凡从神性之爱出来的，都是神性意愿。也有些神性命令不是来自神性意愿，而来自容忍和许可，其中许多命令被赐给以色列人，如他们被允许娶几个妻子，给她们休书，以及其它类似的事。这些命令属于许可，被赐下是由于他们心硬，这从主在马太福音(19:8)和马可福音(10:4–5)中的话明显看出来。但直接来自神性之爱的命令都属于神性意愿；故经上说“永生神的印”，主凭神性之爱而被称为“永生神”，因为爱是人的真正生命，神性之爱是一切事物的生命之源。
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