史威登堡神学著作

揭秘启示录 #393

393.“有许多香赐

393.“有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上”表示挽回祭,免得主的属灵国度的天使被下面撒但国的灵人伤害。“香”和“金坛”表示出于属灵之爱对主的敬拜(AR 277, 392节);“祈祷”表示那些与敬拜中的仁爱、因而与信仰有关的事物(AR 278节);“圣徒”是指那些属于主的属灵国度的人;而“义人”是指那些属于主的属天国度的人(AR 173节)。由此明显可知,此处论述的是那些在主的属灵国度里的人。此处“要和众圣徒的祈祷一同献在金坛上的许多香”表示挽回祭,免得他们被下面撒但国的灵人伤害,因为挽回祭和赎罪祭是用香进行的,尤其当有危险威胁时,这可从以下经文明显看出来,民数记:

当会众向摩西、亚伦发怨言,受到瘟疫攻击时,亚伦就从坛上取火,往香炉里加上香,跑到活人与死人中间去赎罪,瘟疫就止住了。(民数记16:42-50)

出埃及记:

香坛还被放在会幕内,在法柜上的施恩座前面,每早晨收拾灯时,要烧香。(出埃及记30:1-10)

利未记:

经上吩咐,每当进入幔子内时,亚伦都要上香,使香的烟云遮掩施恩座,免得他死亡。(利未记16:11-13)

由此明显可知,在代表性的以色列教会,挽回祭是通过上香来进行的;此处也是如此,免得他们被下面的撒但灵伤害。


圣爱与圣智 #158

158.由于自然界的

158.由于自然界的太阳纯粹是火,因而是死的,所以它发出的热也是死的,它发出的光同样是死的;被称为以太和空气,并将那太阳的热和光揣在怀里带下去的大气亦是死的。由于这些东西是死的,所以大气之下、被称为土地的大地上的每一个事物都是死的;然而,每一个事物都被从灵界太阳发出并流入的属灵之物围绕。如果它们没有被如此围绕,土地就无法被激发活动,产生功用的形式,即植物;也无法产生生命的形式,即动物;从而无法供应人类开始并持续存在所需的各种物质。

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