史威登堡神学著作
391.“有七枝号赐给他们”表示对教会状态、因而对那些处于唯信的人之生命状态的检查和披露。此处“号”和“吹号”所表相同，因为天使用它们发出声音，而“吹号”表示为庄严的场合而召集，这些场合各种各样；在这种情况下，“吹号”表示检查并披露那些处于唯信之人的品质，因而那些属于当今改革宗教会之人的品质。要知道，如今改革宗教会因路德、加尔文和墨兰顿这三个领袖而分裂为三支，这三个教会在各种事物上都是不同的；但唯有这一条，即人称义是因着没有律法作为的信，他们是一致认同的，这是非同寻常的。“吹号”表示召集(参看AR 397节)。
（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能
SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能，是因为圣言唯独论述主，主因此是圣言的全部，并被称为“圣言”(约翰福音1:14)，如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中，是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中，如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明，而是在对真理的情感和他对真理的感知里面，因而在人对神性真理的爱和信里面。
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