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史威登堡神学著作

揭秘启示录 #391

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391.“有七枝号赐

391.“有七枝号赐给他们”表示对教会状态、因而对那些处于唯信的人之生命状态的检查和披露。此处“号”和“吹号”所表相同，因为天使用它们发出声音，而“吹号”表示为庄严的场合而召集，这些场合各种各样；在这种情况下，“吹号”表示检查并披露那些处于唯信之人的品质，因而那些属于当今改革宗教会之人的品质。要知道，如今改革宗教会因路德、加尔文和墨兰顿这三个领袖而分裂为三支，这三个教会在各种事物上都是不同的；但唯有这一条，即人称义是因着没有律法作为的信，他们是一致认同的，这是非同寻常的。“吹号”表示召集(参看AR 397节)。


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新耶路撒冷教义之圣经篇 #32

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SS32.然而，这些

SS32.然而，这些事无法以三言两语解释清楚。它们确是天堂天使所熟悉的奥秘，这些奥秘将尽可能地在《教义之主篇》的序言所列举的著作中展开，即：《圣治》(全称《关于神性治理的天使智慧》)；《神性全能，全在和全知，无限和永恒》(全称《关于神性全能，全在和全知，无限和永恒的天使智慧》)；《圣爱与圣智》(全称《关于神性之爱与神性智慧的天使智慧》)；《生活》(全称《关于生活的天使智慧》)。圣言本质上是拯救人类的一部神性著作。目前，我们从前面所述足以得出这个结论：被称为“字义”的圣言最低或属世意义是它的两层内在意义的基础、容器和支撑。

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