史威登堡神学著作

揭秘启示录 #383

383.启7:17.

383.启7:17.“因为宝座中间的羔羊必牧养他们”表示唯独主将教导他们。“宝座中间的羔羊”表示就其在天堂的至内层,因而在天堂的一切事物中的神性人身而言的主;“(在)中间”是指在至内层,因而在一切事物中(AR 44节);“宝座”是指天堂(AR 14节);“羔羊”是指在其神性人身方面的主(AR 269, 291节);唯独在至内层,因而在天堂的一切事物中的那一位牧养所有人,也就是教导所有人。如果有人问,唯独祂如何能牧养所有人?那么就要知道,这是因为祂是神,在整个天堂里面就像灵魂在它的身体里面;事实上,天堂来自祂,如同一个人。“牧养”是指教导,因为在圣言中,教会被称为“羊群”,教会之人被称为“羊”和“羔羊”;因此,“牧养”表示教导,“牧人”表示一个教导的人;在许多地方都是这样,如,以赛亚书:
在那日,他们必在宽阔的草场上牧养牲畜。(以赛亚书30:23)
又:
祂必像牧人牧养自己的羊群。(以赛亚书40:11)
又:
他们在路上必有吃的,他们的牧场必在一切山坡上。(以赛亚书49:9)
耶利米书:
以色列必在迦密和巴珊吃草。(耶利米书50:19)
以西结书:
我必寻觅我的羊群,我必在美好的草场,在以色列山肥美的草场牧养它们。(以西结书34:12-14)
弥迦书:
将来必有一位从伯利恒以法他出来,倚靠耶和华的力量站立和牧养。(弥迦书5:2, 4)
又:
牧养你的子民,容他们在巴珊和基列得着牧养。(弥迦书7:14)
西番雅书:
以色列的余民必得牧养、休息。(西番雅书3:13)
诗篇:
耶和华是我的牧者,我必不至缺乏,祂使我躺卧在青草地上。(诗篇23:1, 2)
又:
主拣选大卫,为要牧养雅各和以色列,他牧养他们。(诗篇78:70-72)
约翰福音:
耶稣对彼得说,喂养我的羔羊,祂第二次和第三次说,喂养我的羊。(约翰福音21:15-17)

新耶路撒冷教义之圣经篇 #56

SS56.人们可能以

SS56.人们可能以为,纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的,只是被照亮并证实。因为如前所述(26节),没有人能通过对应进入圣言的灵义,除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理,就会利用他所熟悉的一些对应,通过把它们联系在一起并解释它们,以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外,若不由主来赐予,圣言的灵义无法赐予任何人;主守护灵义,如同守护天堂,因为天堂在它里面。因此,人应当优先研究字义上的圣言;教义唯独源于字义。

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